扣舷歌斷,海蟾飛上孤白 - 《壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河,與沈堯道、曾》宋朝 ‧ 張炎

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壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河,與沈堯道、曾詩全文

壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河,與沈堯道、曾

張炎

【詩原文】

揚舲萬里,笑當年底事,中分南北。須信平生無夢到,卻向而今遊歷。老柳官河,斜陽古道,風定波猶直。野人驚問,泛槎何處狂客。迎面落葉蕭蕭,水流沙共遠,都無行跡。衰草淒迷秋更綠,惟有閒鷗獨立。浪挾天浮,山邀雲去,銀浦橫空碧。扣舷歌斷,海蟾飛上孤白。

壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河,與沈堯道、曾》賞析

壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河,與沈堯道、曾

【詩註釋】

【註釋】:

原題:夜渡古黃河,與沈堯道、曾子敬同賦

這首詞是以描寫古黃河為主的。此詞一改張炎「婉約」的形象,在「夜渡古黃河」這樣的題材中,自然帶有黃河古道的粗獷蒼勁的風格。從詞風上講,張炎此詞似更似東坡、稼軒之詞風。

「揚舲萬里」,起筆用《楚辭·涉江》「乘舲船予上沅兮」句意,流露出對萬里征發的牴觸。「笑當年底事,中分南北」,句意恰如文天祥詞:「山河破碎風飄絮」。魏文帝曾臨江歎曰:「天所以隔南北也。」這裡是借長江言黃河。「追昔」意在「撫今」。當年的金宋對峙。猶有南北並列之勢,現在卻連這種形勢都不復存在了。「笑」這裡卻是無可奈何的苦笑,其情感之複雜亦復不可言傳。

下面轉寫國家興亡之題。「須信平生無夢到,卻向而今遊歷。」「須信」和「卻向」表示出他是懷著無可奈何心情北上的。生在江南錦繡之鄉的貴公子,以前是做夢都夢不到這塊荒涼的地方來的。但現實迫使他棄國離鄉來此。張炎少有才氣,名聲遠播於外。元朝徵集藝人赴大都寫金字《藏經》,張炎當然其中。王命在身,不得不行。但苦衷在心卻無處傾訴,只好借古黃河「中分南北」來發洩。

隨即寫出南人眼中的黃河:「老柳官河,斜陽古道,風定波猶直。」「老」、「古」,言其古老;「風定波猶直」,寫水流之峻急。以實物實景寫出詞人心中的感受。

「野人驚問,泛槎何處狂客?」「泛槎」是一個典故。古傳天河與海相通。有人某年八月從海上乘浮槎(木筏)竟誤達天河。「野人」此處借指河邊的土著居民。他們帶著詫異驚訝的語氣向這群旅行者發問:你們是從何處跑到這兒來了?這裡比黃河為天河,曲筆寫路迢迢和跋之艱辛。

「迎面落葉蕭蕭,水流沙共遠,都無行跡」,黃河氣象之空闊。這裡化用杜甫「無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來」之句,寓「艱難苦恨」之情於其中。「衰草淒迷秋更綠,唯有閒鷗獨立。」「綠」指黃綠色也。「北國深秋,寒氣早臨,衰草淒迷,一派迷離景色。唯有閒鷗獨立」,河面寥廓,孤鷗閒立,寫眼前實景,暗含茫茫世間只有沙鷗才是自由的,人卻不能如此的意味。

下面以突兀的筆調,寫黃河一帶的壯闊景色。

「浪挾天浮,山邀雲去,銀浦橫空碧。」張炎用蒼涼悲壯的筆觸寫出了黃河的驚濤駭浪。和蘇東坡描繪長江的壯麗和人物之風流不同。張炎此詞卻在這種意境中流露出自己迷惘的心緒。

「扣舷歌斷,海蟾飛上孤白。」激動的心情達到了高潮。扣歌而歌,令人百感交集。「海蟾飛上孤白」「海蟾」指月亮,因為古人相信月亮自海底升起,故名。這裡以海上飛月奇絕光景來襯出自己孤寂難禁的痛苦心情。

壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河,與沈堯道、曾》相關問答

宋朝 詩 《壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河,與沈堯道、曾》 作者是誰?

宋朝 詩 壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河,與沈堯道、曾 作者是 張炎

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張炎 的 《壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河,與沈堯道、曾》 是 宋朝 的詩。

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扣舷歌斷,海蟾飛上孤白 出自 宋朝 的詩 《壺中天/念奴嬌 夜渡古黃河,與沈堯道、曾》。

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