第二章:與水有關的夢

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第二章:與水有關的夢

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(一)清水

清水是吉慶平安的,象徵著正信和教門。夢見在清水中走路,看見清泉流水的水源,都是不同的喜訊,解釋為兩世美好,生活的美滿。若清水從院宅中流過,是幸福富裕,是今生的或後世的。若從宅中流出泉水是象徵後世天園的顯跡和今生有學問,有益於人的象徵。

夢見取水是收益,不管是學問知識,還是名利地位,財帛,莊稼的收穫。若是兩個人以上在清水池塘裡取水,則有兩個以上的收益或成功。若夢見不應當有水的地方出水,是指該出水之處人的憂愁,悲傷,驚恐,擔憂,以致是痛苦流淚,哭泣。水的程度代表災福的程度。

夢見水消失和落下枯乾,表示恐懼與流淚將要結束。若變為洪水則事態變嚴重。飲泉水也是不同程度的憂鬱,苦惱之預兆。若小淨或沐浴是開解或解憂的預兆。它是喜兆,因為各種不幸都開解了,如;病痛、債務、災難、驚恐。又如;罪過得恕饒。

盛水的容器,如;水壺等都解釋為生命,壽限。若使用其中的水,不管地點是陌生的或旅行或小淨。若一飲而盡,壽命將終,有剩水即生命壽限未盡,凡是喝稀的東西和容器所裝的同樣解釋。喝清水甘泉,不管清晰與否都解釋為生命的壽限和平靜的生活。飲水澆田是把財帛用於主道的預示,潑掉水是浪費。讓人、叫人、給人水飲是預示將在交往中生活施捨撫養孤兒上費用,支持弱者,澆樹也是一樣資助人,朝覲也是一樣。若飲渾水預示將有久病,重病或是災禍,不如意,不吉慶,有時杯子摔壞常是妻子疾病不幸的事,杯中若是血,可能是子女的損失,或事故波折或不順利。灌溉或澆水預示美好的團聚,被澆的樹木果子是子女後人。若是別人,澆水灌溉是不良的預示。

夢見用清水以外的作大淨,若是用清潔的,清澈的,如油、奶等是兩世的事務有欠缺。若是灑尿,髒物等是生活中有非法,功修可能不受准,若是用渾水、血等是災難,不良的顯跡,若是用今生的物,如;花、米、錢等來沐浴是貪愛今生奔忙於物質世界,後世折本的預示。

凡是大淨未洗完,禮拜沒禮完,做事沒做完,都是要半途而廢,奔忙,辦事無園滿結果的預示,而生活的小事除外。如果完成全美了,是洗刷了錯誤缺點和悔罪圖新的預示。若一直重複,總做不完,是主命拜功差欠太多難以補清的預示,或是某件事情周析不易一下辦園滿的徵兆。

(二)井的解釋

井是衣祿或生活費用的代表;

挖井是奔忙生活。費力能力易難,預示生活的易難,奔忙衣食的能力,難易;家裡打井出水,是財帛增加,將享受真主所賜。若在家外打井,是為人家奔忙,自己獲利很少,或白忙。若水從家流出外,是喪失,大部分是虧本的預示。

夢見從井打水是為一種利益奔忙;桶落入井是聲望喪失;井中有污物,蟲蛀,垃圾等,是在合法中有非法之財的預示;枯井是欺騙,憂愁,苦惱;不見水的井也是同樣;夢見自己從井中出來是登榮脫辱,受提拔得人理解,別人出來則是相反。下井或跌在井中是脫離危險獲得自由,收穫勝利的預兆,在被歹心之人危害之後,或艱難困苦之後,將獲得幸福,或榮耀,如;優素夫下井遇救,登上了王位。若是跟隨聖人,大賢,道長,學者等下井則是堅守教道,兩世鴻恩,吉慶的預示。若是跟隨品德學識。家境不如自己的下井則是走墮落或虧本,跟陌生人下井是預示自己言行多思考,不可盲目跟隨錯誤,若是跟認識的人下井是警告夢從井中出來是求救的預示。井水變成泉水從井口出來是吉慶的,學問或財帛家族,教門和事業的興兆,井變成河,變成海也是一樣,事業收益規模擴大。

(三)河的解釋

若是下臨諸河的林園,則代表天堂和恩惠,若單條的大小河代表一個人的境況。失足落入江河中或游泳無恐懼或有喜歡,是歸落於教門,遵守主命,兩世美好的預示。若有恐懼,是憂愁,苦惱,驚、警,事故的預示。程度與驚恐的程度相同。

清河水是吉慶美好,深水是災禍,疾病,常是由於某人所造成愁苦事故。飲河水是得到利益或財帛,不幸之人或病人夢見在江河中游泳只要無恐懼,是開解轉折,預示憂愁之人,真主將舒展他的心胸。病人真主將使他痊癒。負債之人真主將放下他的負擔,解除它。恐懼之人使他安寧。因真主說:“你用腳踏地,這是可用來沐浴,又可飲的涼水,我把他的家屬和相似的一切重賞賜給他。這是我的恩惠,使有理智的人借鑒”。他如同安郁布聖人的情況,是真主試驗的成功,你應當增加知感。

失足於河中直到對岸,是不幸恐懼,悲傷,憂慮尚未結束。若爬上了岸或被救出,便是了結開解。若河中有稀泥粘土,或有波浪,有水中動物是遷居或流落遠方的徵兆。若是陸地動物是兇猛的豺狼虎豹等,是迴避讓開出走求安寧的預示。

夢見復流之水是敵人攻擊或敵對之人預謀的顯跡,若在水漕中、管道中是吉慶,豐收,勝敵佔優勢的預示。

(四)海洋的解釋

海洋是大權的解釋;風平浪靜的海洋是平安的國家的預示,飲平靜的海水是得到職權或生活得到待遇的預示。混濁黑掀起大浪是動盪在艱難、不幸、恐懼的國難的預示。落在清水海是權事在手的象徵;浸於混水海,是大禍臨頭的預示;浸於海浪是在鬥爭處境中的象徵。

夢見在水上行走,是招集門徒,傳教布道的預示;在海上行走是他的品級將與皇王臣宰相同,權柄全握,左右局勢或在今生或在後世的高品,為王的象徵。

(五)船舶的解釋

夢見船是脫險升騰,有時是暫時的不幸,憂愁苦惱的預示,上船是得到教門的引導者,當代師表和代理的領袖,學者的象徵;船的大小是品級和恩典的代表。航行是教門為聖道奮鬥,或涉及國家,領袖的事務獲安全或利益;船的大小是安全的程度;船中進水,是在一切愁苦疾病,劣境危機得救渡的顯跡;棄船登岸是得到相助擺脫困難的劣境。

在陸地上行走船是逆境愁苦煩惱,不久將消失的預示。船靠岸行駛是很快開解,不幸將結束的預示或是轉機要變為相反情況的預示。

船在天上飛是得提拔或品級增加,墮落相反。

(六)風雨、雲等解釋

1、雨撒是真主的慈憫;若雲彩,和或從天上降下奶油,蜂蜜,雲彩是伊斯蘭,奶油和蜂蜜是教門的甜美。雨水是吉慶之兆。雨濕全身是在真主的恩惠中,衣祿寬裕。若浸濕一部分是罪惡深重干罪之人行偶錯誤之人。若只濕頭或一個肢體,是被罪錯包圍之人,你當命他悔過自新。因為真主說:“我在他們頭上降下了雨水,被警告之人的雨太不幸了。”

雷雨交加是胡作非為,暴劣無道的顯跡;若是君王,便是衰敗。若是領袖屬於不公正廉明,屬於常人或學者是自以為是不引經據典不守規矩,遵教法的顯跡,無雨之雷是警告預示恐怖,需要自省悔改的預示,因為不久將有還報;病人或災難中的人是將開解的預示;有雨之雷也是相同。

七色彩虹是喜事,婚慶將要發生到來,或是一個喜訊,一件滿意的事臨近的預示。若是單色的彩虹不是這樣;紅色是流血事件,黃色是疾病,不稱心的苦處,深黃色是生活的下降或是乾旱減產災難,或是罪惡,或是低賤的事要發生,綠色是免除乾旱,轉為平安的預示。

2、雲——是真主的慈愛。如白雲遮頂的穆聖عليه السلام代表聖行、品級、知識。

夢見雲是伊斯蘭的徵兆,遮陰之雲,若有烏雲滾滾而來,飛沙走石,驚恐等則是因為伊斯蘭的原因,有懲罪某些人的徵兆,如果夢者不是兩面派與惡魔為友之人,危害穆民和主道之人,那麼,就不是他,而是當地的某些人。

驅趕雲彩聚集它,在雲中行走,或駕雲,預示他的事業將有大的成就,若是老年,或是臨終前是預示後世的品級。如果手拿旗幟等趕雲則達到外哩的品級。若無工具是後世吉慶的徵兆。吐雲吐霧是用知識來提高人認主的高度,他將以此為榮,將獲超前的聲望,誠信和地位。

夢見有雲遮頂,預示真主的慈恩將降臨於他。因聖人عليه السلام在危難和戰爭中,在炎熱中,都有白雲遮頂。不管夢境如何。

夢見冰雹,雪霜都是受折磨愁苦的顯跡,不吉祥的預示。只有在常下雪的地方夢見少量的下雪是豐收富裕的顯跡。夢見結冰在溶器中,在手掌中都是不能利用,無權在握的財物,無利可圖的事情。

夢見頭上下霜,頭髮變白都是被夢之人有愁苦和難心事發生,或是疾病不稱心的事件。

夢見長輩,父母,師長或自身,則是白頭的警號,提醒大限近了,該速速悔過,力行功干,戒惡崇善的預示。

夢見泥濘,稀泥,熱水,都是苦惱,恐懼,艱難,不順利。

熱水澆身是世事或政事上的不順,憂悶之事,熱的程度表明程度,或是恐懼或疾病將要到來的徵兆,洗澡池也是相同,水的涼熱程度代表沉重的程度。若穿少量衣服,或赤身裸體,預示不久將開解。

在 小便或剃毛代表廉貞,艱難之人代表將有轉機,良好處優之人則有變化,損失,要根據夢者的境況。剃毛可以是解除憂愁。

3、風的解釋

風——是真主的喜訊和惠福;

真主說:“他驅動風作為慈惠降臨人間前的喜訊”。須知,風是無色的,有色,雜色是試驗,免罪(جيطه),黑暗的風是憂愁,苦悶無奈,但對夢者無傷,尤其是有領袖的穆民,他上緊有引路之人(رهاى ه),救護,即發生無路的沙漠,瞎子遇上了識路的商人,他吉慶了,,因兩根繩索(註:真主的正道,引領之人或古蘭經和導人向古蘭經之人,見(محىالدين كتاب سرح)),一切惡夢凶兆他們上只是警告和提醒,從追隨引領之人上他把順服真主的意願,把磨難也轉成了甜美了。只有自以為是自行其是之人,他們違反了“哪怕派一個阿比西尼亞的皺紋像干棗子的領袖來到於你們,也當服從”的聖訓,有人阻擋救渡的引路他人,他們不是升高(註:主道——綠旗桿子,真主的皇言)的,他們吉慶了。提拔無份了。他們今生好起來了,後世的份量輕了,園夢之人呀!你當提醒,並勸化他用夢兆來警嚇喊醒他,為他祈求,從作廢上轉回到堅固挑選的約會。

الحمد الله رب العالمين

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