周公旦與周公之禮
周公旦與周公之禮
周公旦是中國最偉大的一位先哲，其功德不亞於孔子。孔子近於無條件地崇拜他，司馬遷近於虔誠地景仰他，都不是沒有道理的。
周公旦最偉大之處在於他發現了「形式」 的連續性。他有對「形式」大加撻伐的機會，但他放棄了。武王伐紂取勝之後，在他的建議下，把殷朝許多形式化的遺產（包括禮），保留下來。殷朝的祭祀方法，祭祀的主持者大都得以保留，甚至保留了殷的諸侯國地位，仍由紂的後裔主持殷國的事務，予以充分信任。
由於周公旦的不斷規勸，周武革命是一場相對溫和的革命，沒有濫殺濫砍，濫毀濫焚，使得殷文化遺產得到完好的保留。對殷紂的舊臣沒有實行「秋後算帳」，該任用的照舊任用。周武革命，除了滅掉了殘暴的紂王，幾乎沒有什麼天翻地覆的顛蕩，一切照舊。這怎能不讓深諳歷史的孔子與司馬遷佩服得五體投地呢？