儒家急。儒家不悟行屍客。行屍客。鑽研活路，無遮無隔。令人泛海誇強測。豈思風浪扁舟溺。扁舟溺。此般寧忍，勸君休息。
儒官措大，是官曰都得做。宰相故崇下，呼召也須同，太原公子，能武又能文，閒暇裡，抱琴書，車馬時相過。樽開北海，減請還知麼。叵耐這點徒，剛入詞、把人點污。儒冠屈辱，和我被干連，累告訐，孟嘗君，帶累三千個。
儒素逢時得自媒，忽從徒步列公台。
北辰如不延吾輩，東閣何由逐汝開。
儒宮新創俯青溪，上挹魁躔踵舊規。
鶚薦聯名充賦日，龍飛親策采言時。
指迷承學雲中路，珍重賢侯席上詩。
只有梅花知此意，東君著眼是先期。
儒風掃地久堪哀，誰與前朝養禍胎。
真魏無牛喬鄭壽，杜游不作董丁來。
遊魂葛嶺人方醉，轉盼陳橋業遽灰。
賴是紫陽書尚在，不隨遷鼎委蒿萊。
儒釋同科到者稀，道融冰雪鑒精微。
和平堂上公餘坐，靜看寒雲片片歸。
儒有登壇貴，何人得此功。紅旗燒密雪，白馬踏長風。
斧鉞來天上，詩書理漢中。方知百勝略，應不在彎弓。
儒行篇中有至論，書齋鄉縣兩存存。
南音楚國鍾儀操，仁術函人孟氏言。
近信每隨流水到，舊廬凝望度雲屯。
裡非勝母泉君子，循取佳名睹聖門。
儒業尊高，文章顯貴，算來世路榮奢。苦心勞志，求望步雲霞。假使登科攀桂，黃粱夢、空悟咨嗟。無常到，相如老杜，著甚理逃＊。浮華。須勘破，塵緣擺脫，物外生涯。趣閒閒雲水，保煉根芽。得得心清意淨，三光秀、凝結丹砂。功成也，三清舉過，超上大羅家。
儒道苦不勝，邇來惟慕禪。觸途非巧者，於世分沉然。
要地羞難入，閒居鈍更便。清和挑菜食，悶寂閉花眠。
累遣期拋俸，機忘怕與權。妨春愁筦榷，響夜憶林泉。
匪石從遭刖，珠膏枉被煎。討論唯子厚，藏退合吾先。
舊制群英伏，來章六義全。休旬一擬和，鄉思亂情田。
儒服未曾看樂戰，鐵衣且自戲清時。
春風莫道晚無力，解直天王百尺旗。
儒學當年究指歸，服勞王事不言疲。
遙知今日張京尹，不瑕閨房畫婦眉。
儒習平生祗自酸，可能學古到商盤。
風塵世路知難拗，潢潦詞源恐易乾。
已愧登瀛聊俊顏，那堪上水費嘲彈。
饕勞愧乏經時策，安得軍中有范韓。
儒林早歲竊虛名，白首何曾負短檠。
堪歎一衰今至此，夢迴聞汝讀書聲。
儒之宮兮千柱眈如，峨冠綺袂兮群而趨。
食焉稻魚兮隸焉詩書，我侈其成兮繹其初。
誨掖之孔敏兮築興之不徐，僨於昔煥於今兮繄百年其有待。
企三賢而相攸兮遺躅未沫，匪若人之良茂兮吾將奚賴。
芹波搖日兮槐陰轉午，一塵不棲兮重廊邃宇。
執經前兮儀儀而訏訏，君顏舒舒兮而究而語。
有粹其文兮有覿其古，風舞雩兮步趨繩矩。
鄙人留眼兮夫也接前人之武，人今翩鴻兮與南翔。
雲氣蓬瀛兮觀虛皇，膏馥沾被兮淮之鄉，
君之惠兮鄉之人不可忘。
儒家所尚者，行善與文章。
用捨何嘗定，枯榮未易量。
干求便黽勉，得失是尋常。
外物不可必，其言味甚長。
儒生十九諳吏事，君自胸中有八窗。
好去褆知師長吏，謹毋洩邇薄鄰邦。
政聲要重車渠百，祥兆須來鸂鶒雙。
自笑慳囊無可贐，篇詩獨不美羊腔。
儒冠掛卻白頭新，廿載支離笑此身。
天上有星稱處士，人間無父號窮民。
閒門客少荒三徑，綠樹陰疏冷四鄰。
清磬一聲香一炷，不知名利為何人。¤
儒冠不戴戴星冠，人生榮華作夢看。
譜出三茅終得道，趣同五柳早休官。
月寒緱嶺來笙鶴，春藹慈州憶枳鸞。
笑指方壺最深處，凌空霞佩玉珊珊。
儒為君子儒，儒道不妨孤。白髮多生矣，青山可住乎？
徉狂寧是事，巧達又非夫。只此平生願，他人肯信無？
漢字儒的釋義
儒
（形聲。從人， 需聲。本義： 術士）
同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]
儒，術士之稱。－－《說文》
通天地之人曰儒。－－《法言·君子》
能說一經者為儒生。－－《論衡·超奇》
儒浩居而自順者也。－－《墨子·非儒下》
四曰儒，以道得民。－－《周禮·太宰》
儒之言優也和也，言能安人能服人也。－－《禮記·儒行》
又如：儒師；儒仙
孔子學說（孔教）； 孔子的和他的弟子一家的學說，其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養，該學說在歷史上已成為中國
儒ru
⒈舊時指讀書人：～者。～生。
⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念，主張仁政、德治。