禪結尾的詩全集,結尾是禪的詩詞詩句,最後1個字禪結尾的詩集大全

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老人得坐安若山,畏寒縮頸衣裘間。

不如公子擁樽酒,詩材春亂詞濤翻。

想見楊家美人出,玉面朱唇映琴瑟。

冰船著炬光照淮,雪亂風筵飲方逸。

只今愁坐私自憐,寒書凍硯塵滿前。

人生何者非昨夢,還如歸去散花天。

老人已復形槁木,真幻那知然不然。

蚓鳴小鼎藜羹熟,閉眼圓蒲不是

今年生日勝常年,一佛中間萬佛緣。

善念才興方寸地,恩光便下九重天。

花香作供圍方丈,粟粒成功福大千,

長壽如來更多寶,飽參住世小乘

海國春初轉,還開臘社筵。

世情回舊歷,衰病入新年。

往事雞聲盡,閒愁柳色偏。

從茲復朝暮,蘇晉浪逃

族緒彫零不計年,戶曹一眷更蕭然。

恨無收斂冠巾計,送汝安心穩坐

馬上哦詩畫醉鞭,東城南陌去翩翩。

微風蹙水魚鱗浪,薄日烘雲卵色天。

隔屋鳩鳴閒院落,爭門花簇小輜軿。

病來久已疏杯酌,春物撩人又破

體妖嬈,鬟婀娜。玉甲銀箏照座。危柱促,曲聲殘。王孫帶笑看。休休休,莫莫莫。愁撥個絲中索。了了了,玄玄玄。山僧無碗

密葉秋逾潤,幽花晚更妍。

去來誰是主,試問白頭

入佛名無本,歸儒字浪仙。

韓公雖稍黠,不曉句參

波濤湧處浮雙塔,塔影高低樹影邊。

山下雖無歸寺路,門前卻有過淮船。

石峰隔水難尋水,井脈通泉易得泉。

聞說老龍歸洞口,幾回驚起定僧

諸生多晚出,一老獨高年。

月照遺經匣,雲生破衲褰。

苔深埋屐齒,屋老帶松煙。

何日塵氛斷,從師此話

聞道真空不著言,信心清淨在拳拳。

只將此性光明遍,語默行藏豈離

西源窮盡到東源,直注層崖五磴泉。

真境無{缶系}追汗漫,勝游聊得弄潺湲。

風生虎嘯層巖底,月上猿啼古木巔。

祇待歸休林下去,來同靈默此安

海南一片舊田園,松竹迎風幸可憐。

拂拭籐枝倚床畔,隄防人問祖師

旋收黃葉燒青煙,竹榻和衣斗夜眠。

粥後放參三下鼓,孰能更話祖師

搖搖林影外,雪滿夕陽前。

此地無人到,來看尚宛然。

翠深俱在嶺,寒極不生煙。

欲問茲心境,惟應一喻

月嬋娟對竹嬋娟,竹影蕭疏月轉妍。

才過中庭十分好,直疑明晚一般圓。

銀河漾漾無塵界,玉宇昭昭不夜天。

君飲不多須強飲,何妨醉裡卻逃

道人手種幾生前,鶴骨龍筋尚宛然。

雙干一先神物化,九朝三見太平年。

忽驚華構依巖出,乞與佳名到處傳。

此柏未枯君記取,灰心聊伴小乘

故國三千里,行藏豈問天。

雪峰明的的,水溜響涓涓。

指凍無完甲,琴寒有折弦。

老僧如木石,性靜不須

自信身閒即是仙,金丹何必問長年。

修真獨許陶弘景,曾看袈裟習夜

山泉釀出苦醅硬,野蔓生來酸子圓。

此味不投甜世界,遣教參透石翁

禪字的解釋

漢字禪的釋義

禪 chan

(形聲。從示,單聲。從「示」,表示與鬼神有關。本義:古代帝王辟基祭地) 佛教語。梵語「禪那」之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如:禪法(佛法);禪坐(指僧侶端坐靜修)

表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如:禪門(佛教禪宗的教門);禪床(和尚用來打坐和睡覺的床)

指禪房 [a monastic room]。如:禪室(禪房);禪閣(禪房)

禪 shan

(形聲。從示,單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義:古代帝王祭地禮)

同本義 [worship]

禪,祭天也。--《說文》

正失禪謂壇墠。--《風俗通》

註:「除地於梁甫之陰,為墠

禪 chan

1佛教用語。指靜坐:坐~。

2泛指佛教的事物:~林(寺院)、~師。又見shan。

【禪定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除雜念的意思。禪定時,只能靜坐,不能躺臥。認為如此能達到、的狀態。俗稱、。

【禪學】〈宗〉魏晉時期的佛學派別。偏重宗教修持,主要流行於北方。後也泛指佛學特別是禪宗一派。

【禪宗】佛教的一派。以靜坐默念為修行方法。據說南朝時菩提達摩來華傳授禪法,經慧可、弘忍、惠能等的繼承和發展,得以廣泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁瑣理論,流行很廣,唐宋時極盛。

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禪(禪)chan

⒈梵文"禪那"的簡稱。意譯為"靜思"。佛教的一種修行法:坐~。參~。又指有關佛教的:~寺。~杖。

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禪(禪)shan

⒈〈古〉帝王祭地的一種迷信禮儀。

⒉禪讓,指帝王讓位給別人:堯~位於舜。舜~位於禹。

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