綠玉參差傍短楹。高堂清夢已冥冥。滿枝只帶湘靈點，一曲空聽秦鳳鳴。天莫問，物多情。此君瀟灑若平生。風聲月色來亭榭，老淚年來濕幾
王朝簪笏擁天扉，肯以經綸假布衣。
老信蒼生終有命，窮憂當世益思歸。
一身誰作千年雍，兩眼空看萬事非。
聞說韋編日開閱，可應三復歎知幾。
秋雨裡。目斷一溪煙水。隱隱人家疏樹底。渡頭燈火起。風弄遠汀蒲葦。香冷虛堂窗幾。陡覺夜涼侵翠被。好懷今有幾。
不官不恨落羇縻，正謂邊頭獄訟希
但有膠膠還擾擾，略無是是與非非。
詩書舊學渾忘卻，夢寐衡祠放得歸。
邂逅兩台俱趣召，蓴鱸於此合知幾。
園有農李，圃有肥杞。
我酒既旨，我淆既美。
我友戾止，改憂為喜。
今我不樂，年其有幾。
日未落時香未歸，晚風方覺雪霏霏。
月明縱可形模似，不比風流殆庶幾。
為魚當深潛，深潛身可肥。
勿以風濤便，踴躍圖奮飛。
風濤或遽止，處陸胡能歸。
汝骸既已臘，泣河計還非。
生榮與死辱，二者相因依。
富貴而亢極，後患亦豈微。
功成泛五湖，鴟夷獨知幾。
巨靈握奇石，飛落人間世。
怒拳一擊破，高下成鼎峙。
三光發其精，吾岳借之氣。
精氣久以靈，稍稍見奇異。
香之為草木，清之為泉水。
天則為洞天，地則為福地。
{上山下欺}嶔白雲根，怪巧分瑣細。
龍潛而虎藏，猿啼而鶴唳。
始焉三仙居，終也眾真萃。
至今丹砂光，上下數萬里。
清游動高吟，今古幾騷士。
搜奇探幽深，或僅見一二。
輸君呼筆神，盡發萬古秘。
我於塵埃中，讀之如親履。
呼兒謹縢藏，再拜歸棐幾。
下帷窺圃事多違，到得南園已夕暉。
松竹不忙無世態，柳梅相逐見天機。
僕便蕭散朝猶睡，鶴慣羈孤晚自歸。
如此得閒堪自適，底須危處始知幾。
秋雨裡。目斷一溪煙水。隱隱人家疏樹底。渡頭燈火起。風弄遠汀蒲葦。香冷虛堂窗幾。陡覺夜涼侵翠被。好懷今有幾。
鳥之行空，魚之在水。
江湖相忘，雲天得志。
擬心一絲，對面千里。
知恩報恩，人間幾幾。
履道西門有弊居，池塘竹樹繞君廬。
豪華肥壯雖無分，飽暖安閒即有餘。
行灶朝香炊早飯，小園春暖掇新蔬。
夷齊黃綺誇芝蕨，比我盤飧恐不如。
履道西門獨掩扉，官休病退客來希
亦知軒冕榮堪戀，其奈田園老合歸。
跛鱉難隨騏驥足，傷禽莫趁鳳凰飛。
世間認得身人少，今我雖愚亦庶幾。
南山如佳人，秀色慰我思。
微風從東來，清洛搖春漪。
驅馬出門去，悠悠踏長堤。
暖日麗花草，微雲渡南溪。
高丘者誰子，斷裂崗前碑。
當年豈不偉，泯泯今誰知。
老翁驅牛耕，墳草半已犁。
功名但若此，達士觀如遺。
飲酒復飲酒，勸君無復辭。
人生百無益，惟有飲庶幾。
布葉敷條翠作圍，自生芒刺護裳衣。
莫嫌野興難拘束，只伴春風亦見幾。
身適忘四支，心適忘是非。
既適又忘適，不知吾是誰。
百體如槁木，兀然無所知。
方寸如死灰，寂然無所思。
今日復明日，身心忽兩遺。
行年三十九，歲暮日斜時。
四十心不動，吾今其庶幾？
枕上所得長短句三首，呈賢弟一笑。仍請於侄輩一和，以暢老懷白髮京華戀俸錢。溪山游釣惜無緣。老來惡興憑詩遣，枕上才成一兩聯。人自苦，月空圓。衾綢如鐵夜如年。但稽子＊新文學，莫問賓朋歲幾
猷懋端在茲，達人鶩修軌。
黃鵠狹四海，那能獨銜羽。
周容諒匪度，磬折嗤餘子。
不見處褌中，生死虱與蟣。
此理難戶說，持贈知者幾。¤
負薪收芋栗，捫虱曝荊扉。
落日烏行亂，清霜杏葉飛。
歲窮終有復，人老自知非。
兀兀窗西夜，吾方理易幾。
振錫歸來又許時，苔痕猶污坐禪衣。
時非不定空懷古，慚愧高人蚤見幾。
騷騷北風急，杳杳白支飛。
江漢波新起，蒹葭露欲晞。
狂歌聞鳳鳥，楚制見荷衣，
歷歷先賢趣，南浮亦庶幾。
漢字幾的釋義
幾
（象形。本義：古人席地而坐時有靠背的坐具）
同本義 [a long narrow table； bench]
幾，坐所以憑也。－－《說文》
掌五幾五席之名物。－－《周禮·司幾筵》。註：「五幾：左右玉雕彤漆素。」
室中度以幾，堂上度以筵。－－《考工記·匠人》
幾杖，所以扶助衰也。－－《白虎通·致仕》
必操幾杖以從之。－－《禮記·曲禮》
有司以幾筵捨奠於墓左。－－《禮記·檀弓》。疏：「依神也。」
或肆之筵，或授之幾。－－《詩·大雅·行葦》
又如：幾杖（供老人依靠的小桌子和支撐用的手杖。古代賜幾杖，表示敬老的禮節）；幾席（幾和席，為古人憑依、
幾（幾）jǐ
⒈疑問詞。問數量：～本書？～點鐘？
⒉〈表〉不定數：她才二十～歲。只有～件衣服。
⒊[幾何]
１多少：曾～何時？
２[幾何學]它是研究點、線、面、體等的性質、關係和計量方法的學科。
⒋見jī。
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幾ji 1.通"冀"。期望，希望。 2.通"紀"。年歲。
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幾qi 1.沂鄂。器物上的凹凸線紋。沂，凹紋；鄂，凸紋。 2.通"頎"。身長貌。