翁卷詩精選,宋朝詩人翁卷的詩詞作品及簡介,翁卷詩集賞析及代表作

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宋朝 詩人 翁卷的作品及生平

翁卷的簡介及代表作

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宋朝 詩人 翁卷 的介紹

宋朝 詩人 翁卷的簡介 補充[1]

翁卷, 南宋詩人。今浙江省樂清市淡溪鎮埭頭村人,字續古,一字靈舒。永嘉(今浙江溫州)人。生卒年不詳。布衣終身。在"永嘉四靈"中年事最高。

劉克莊批評"四靈"說:"永嘉詩人極力馳驟,才望見賈島、姚合之藩而已"(《瓜圃集序》),而對翁卷卻另有評價,他在《贈翁卷》中說:"非止擅唐風,尤於選體工。有時千載事,只在一聯中。"今存翁卷集中只有極少數古體詩,如《思遠客》、《送劉幾道》、《山中採藥》、《酬友人》等,酷肖《文選》中的漢魏五言詩,但缺乏個人特色。更多的還是近體詩。七絕中有幾首頗為靈秀,如《野望》:"一天秋色冷晴灣,無數峰巒遠近間。閒上山來看野火,忽於水底見青山。"《鄉村四月》一首更為人所熟知:"綠遍山原白滿川,子規聲裡雨如煙。鄉村四月閒人少,才了蠶桑又插田。"頗有清新淡遠的意趣。

著有《西巖集》1卷,有《南宋群賢小集》本;《葦碧軒集》,有《永嘉詩人祠堂叢刻》本。二集互有出入。

文學成就

翁卷以其詩歌,在中國文學史上佔據寶貴的一席,也給後人留下一份難得的精神文化遺產,也為他自己在那個多事之秋的南宋獲得了一絲絲生存的精神慰藉。

年代背景

翁卷生活的時代,正是風靡一世的江西詩派已漸趨末流之時。江西詩派那種「以資書以為詩」、拼湊故典和生硬拗捩的作風,正是溫州翁卷等四位詩人所深為不滿的。翁卷他們從晚唐詩家入手,刻意求新,走賈島、姚合的「苦吟」之路,下功夫「因狹出奇」。這大約是翁卷等人及後來的江湖派在唐以後,自感才力薄弱而又欲有所建樹的詩人的共同想法,也是翁卷等 「四靈」的詩歌在當時詩壇被推重的一個原因。翁卷的詩多採取白描的手法,詩風顯得較為平易,簡約中有一份清淡的韻味,「貴精不求多,得意不戀事」正是他的創作準則和目標。翁卷生活在社會下層,熟悉民情風俗,因此他寫出的一些反映和關注現實的詩作,同情民生疾苦,揭露社會不合理現象,自然十分真切。他的《東陽路旁蠶婦》詩,雖短短七言,卻把蠶婦的辛苦生活和她所承受的經濟壓力寫得入木三分: 「兩鬢樵風一面塵,採桑桑上露沾身。相逢卻道空辛苦,抽得絲來還別人」。

可以聯想起白居易的《賣炭翁》來,蠶婦和賣炭翁都是古代社會真正的勞動人民,幾千年封建社會,能為勞動人民而歌的詩人畢竟不多。

他的山水詩,既繼承了晚唐細膩精緻的風格,又蘊含有宋詩理性化特點,如《野望》:

一天秋色冷晴灣,無數峰巒遠近間。

閒上山來看野水,忽於水底見青山。

又如《山雨》:

一夜滿林霜月白,亦無雲氣亦無雷。

平明忽見溪流急,知是他山落雨來。

詩作情感

翁卷寫詩,有很大程度作為其自己陶冶性情的工具,他的很多作品主要是抒發個人的感受。《葦碧軒詩集》大部分為流連光景、吟詠田園生活、抒寫羈旅情思以及應酬唱和之作。樂清是海邊之地,宋代開始,圍塘築田是農耕的主要事務。塘田不能種植穀物之前,葦草是最常見的植物,它並不高貴,是「布衣」族,只要有點土,就能隨意生長。詩人每天清晨一打開門窗,映入眼簾的便是葦蘆叢叢,依欄憑軒,誰說這不是人生美麗的光景?我想,也許《葦碧軒集》就是這樣得名而來的。有人說「永嘉四靈」的詩作社會意義不大,宮廷內外,朝廷上下,早已被北宋釀成的積弱積貧的苦酒所麻醉,缺乏深廣的內容和時代風雲,但翁卷所處的時代, 「秦時明月漢時關」也只是志士們苦吟的夢境,這一時期詩人能在戰亂後短暫的苟活中,吟唱出這個早已腐朽的朝代一縷縷生存氣息,是難能可貴的。這固然是詩人生活經歷、思想情志和處世態度所致,同時也是社會環境使然。當光宗、寧宗朝,宋、金在軍事上處於相對穩定狀態,邊事稍息,統治集團更加苟安於現狀,再也無銳志恢復中原。士大夫沉湎詩酒,歌舞昇平,像陸游那樣的金戈鐵馬、慷慨激昂的戰鬥篇章在詩壇上幾乎銷聲匿跡。這種萎靡的社會風氣下,怎能產生雄勁剛健的詩詞?

不過,翁卷對世事並沒有忘懷。他在宋、金對峙的江淮戰區做過幕僚,熟悉宋金用兵的情況,對宋小朝廷偏安江左,抱殘守缺,不圖恢復大業深感失望:「興兵又罷兵,策士恥無名。閒見秋風起,猶生萬里情。」這首詩他寫出了在「罷兵」的妥協政策下,不能建立功業、報國無門的無奈。

翁卷等「永嘉四靈」專攻五律。其詩多詠景物,寫野逸之趣,追求一種平淡簡遠的情調。注重字句的錘煉和對偶聲韻。如:「輕煙分近郭,積雪蓋遙山。」(《冬日登富覽亭》)。「一階春草生,幾片落花輕。」(《春日》)「梅花分地落,井氣隔簾生(《曉對》)」等等都是真切渾樸的秀句,為人傳誦。翁卷寫的山水田園詩,只有寥寥數筆,卻有傳神之功。翁卷有很多詩歌,可以繪成畫軸的,如同中國傳統的山水之畫,不僅有寫意,而且有留白之妙。

人物評論

南宋一位詩人充滿了對翁卷的仰慕之意。這位詩人是台州黃巖的戴復古,他喜歡翁卷的詩,但一直無緣見面。有一天,他在一次偶然的機會裡,竟然在湖南與翁卷陌路相逢。他寫的《湘中遇翁靈舒》:

「天台山與雁蕩鄰,只隔中間一片雲。一片雲邊不相識,三千里外卻逢君」。把相見恨晚的心情表達得淋漓盡致。翁卷的一生,為了詩歌,為了生存遊走四方,在溫州、江西、福建、湖南及江淮等地都有他追尋的足跡。

劉克莊批評「四靈」說:「永嘉詩人極力馳驟,才望見賈島、姚合之藩而已」(《瓜圃集序》),而對翁卷卻另有評價,他在《贈翁卷》中說:「非止擅唐風,尤於選體工。有時千載事,只在一聯中。」今存翁卷集中只有極少數古體詩,如《思遠客》、《送劉幾道》、《山中採藥》、《酬友人》等,酷肖《文選》中的漢魏五言詩,但缺乏個人特色。更多的還是近體詩。七絕中有幾首頗為靈秀,如《野望》:「一天秋色冷晴灣,無數峰巒遠近間。閒上山來看野火,忽於水底見青山。」《鄉村四月》一首更為人所熟知:「綠遍山原白滿川,子規聲裡雨如煙。鄉村四月閒人少,才了蠶桑又插田。」頗有清新淡遠的意趣。

關於翁卷

宋朝 詩人 翁卷的詩詞作品 有哪些?

宋朝 詩人 翁卷的詩詞作品 包括:

《贈孫季蕃》《寄沈洞主》《次徐靈淵韻贈趙靈艇》《白紵詞》《山中採藥》《送徐評事赴省試》《處州蒼嶺》《送趙紫芝為江東從事》《題定慧寺》《宿鄔子寨下》。

翁卷是哪個朝代的人?

翁卷 是 宋朝 詩人。

翁卷的詩作有哪些
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