秦觀詩精選,宋朝詩人秦觀的詩詞作品及簡介,秦觀詩集賞析及代表作

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宋朝 詩人 秦觀的作品及生平

秦觀的簡介及代表作

《淮海居士長短句》又名《淮海詞》。詞集名。北宋秦觀(號淮海居士)作。三卷。見於《淮海集》中。又朱孝臧《疆村叢書》本,附朱氏所撰校記一卷。明末毛晉汲古閣刊本名《淮海詞》,一卷。(同上書)

近來作者,皆不及少游。如「斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村」,雖不識字人,亦知是天生好言語也。(晁無咎)

子瞻辭勝乎情,耆卿情勝乎辭。辭情相稱者,惟少游而已。(蔡伯世)

今代詞手,惟秦七、黃九耳,唐諸人不迨也。(陳後山)

秦詞專主情致,而少故實,譬如貧家美女,雖極妍麗豐逸,而終乏富貴態。(李易安)

少游詞雖婉美,然格力失之弱。(胡元任)

秦少游詞,體制淡雅,氣骨不衰。清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味。(張叔夏)

觀詞情韻兼勝,在蘇黃之上。流傳雖少,要為倚聲家一作手。(《四庫提要》)

秦少游自是作手,近開美成,導其先路;遠祖溫、韋,取其神不襲其貌,詞至是乃一變焉。然變而不失其正,遂令議者不病其變,而轉覺有不得不變者。後人動稱秦、柳,柳之視秦,為之奴隸而不足者,何可相提並論哉!(陳廷焯《白雨齋詞話》)

○四九~一一○○)字少游,又字太虛,高郵人,有「淮海集」。在蘇軾蘇轍兄弟倆的周圍有五位作家,黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之和陳師道,所謂「蘇門」。張耒和晁補之都有詩把這一「門」五口兒描寫在一起,彷彿是來了個「閤家歡」。不用說,一家人之間也往往分個親疏厚薄,陳師道就覺得蘇軾待秦觀比待自己親熱,後人還代他抱不平。這五位詩人並不模仿蘇軾的風格,而且除掉陳師道受黃庭堅的影響以外,彼此在創作上各人走各人的路。晁補之的詩最差。只有一點值得提起:宋代對李白雖然推崇,不像對杜甫那樣的傚法,晁補之和同時的徐積、郭祥正也許是歐陽修、蘇軾以後僅有的向李白學習的北宋詩人。徐積甚至說杜甫比起李白來,就像「老驥」去追趕「秋鷹」、「霜鶻」。

秦觀的詩內容上比較貧薄,氣魄也顯得狹小,修詞卻非常精緻;只要看李廌「師友談記」裡記載他講怎樣寫律賦的許多話,就知道他對文字的琢磨工夫多少細密,怪不得朋友說他「智巧餖訂,只如填詞」,又說『銖兩不差,非秤子上秤來,乃算子上算來」。他的詩句「敲點勻淨」,常常落於韱巧,所以同時人說他「詩如詞」、「詩似小詞」、「又待入小石調」。後來金國人批評他的詩是「婦人語」、「女郎詩」,其實只是這個意思,而且不一定出於什麼「南北之見」。南宋人不也說他的詩「如詩女游春,終傷婉弱」麼?「時女游春」的詩境未必不好。藝術之宮是重樓復室、千門萬戶,決不僅僅是一大間敞廳;不過,這些屋子當然有正有偏,有高有下,決不可能都居正中,都在同一層樓上。

--錢鍾書<宋詩選注>

宋朝 詩人 秦觀 的介紹

宋朝 詩人 秦觀的簡介 補充[1]

秦觀(1049-1100),字少游,一字太虛,號淮海居士,別號邗溝居士;「蘇門四學士」之一。漢族,揚州高郵(今屬江蘇)人。北宋文學家,北宋詞人。

秦觀,北宋中後期著名詞人,與黃庭堅、張耒、晁補之合稱「蘇門四學士」,頗得蘇軾賞識。熙寧十一年(1078年)作《黃樓賦》,蘇軾讚他「有屈宋之才」。元豐七年(1084年)秦觀自編詩文集十卷後,蘇軾為之作書向王安石推薦,王安石稱他「有鮑、謝清新之致」。因秦觀屢得名師指點,又常與同道切磋,兼之天賦才情,所以他的文學成就燦然可觀。後於元豐八年(1085年)考中進士,初為定海主簿、蔡州教授,元祐二年(1087年)蘇軾引薦為太學博士,後遷秘書省正字,兼國史院編修官。哲宗於紹聖元年親政後(1094年)「新黨」執政,「舊黨」多人遭罷黜。秦觀出杭州通判,道貶處州,任監酒稅之職,後徙郴州,編管橫州,又徙雷州。徽宗即位後秦觀被任命為復宣德郎,之後在放還北歸途中卒於籐州。其散文長於議論,《宋史》評其散文「文麗而思深」。其詩長於抒情,敖陶孫《詩評》說:「秦少游如時女游春,終傷婉弱。」他是北宋後期著名婉約派詞人,其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨,文字工巧精細,音律諧美,情韻兼勝,歷來詞譽甚高。然而其詞緣情婉轉,語多淒黯。有的作品終究氣格纖弱。代表作為《鵲橋仙》、(纖雲弄巧)、《望海潮》、(梅英疏淡)、《滿庭芳》、(山抹微雲)等。《鵲橋仙》中的「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!」被譽為「化腐朽為神奇」。《滿庭芳》中的「斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村」被稱做「天生的好言語」。南宋張炎之《詞源》:「秦少游詞體制淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味。」生平詳見《宋史.文苑傳》。著有《淮海集》40卷,以及《淮海居士長短句》、《勸善錄》、《逆旅集》等作品。。其所編撰的《蠶書》,是我國現存最早的一部蠶桑專著。極善書法,小楷學鍾王,遒勁可愛,草書有東晉風味,行楷學顏真卿。建炎四年(1130),南宋朝廷追贈秦觀為「直龍圖閣學士」,後世稱之為「淮海公」。

生平

未仕期

秦觀在未仕期間,大多在故鄉高郵居家耕讀,為科舉做準備。然而亦時常遊歷於江淮吳楚之間,徜徉於山光水色之中。在這段期間秦觀的主要出遊地有二:一為神宗熙寧九年(1076年),秦觀同孫莘老、參寥子游訪漳南老人於歷陽惠濟院,浴湯泉,游龍洞山。又往烏江拜謁欏圭窘墓,極盡山水名勝。此次出遊共賦得詩詞三十餘首,並作《湯泉賦》一篇,以記途蹤。二為神宗元豐二年(1079年),秦觀前往越州省親,適逢蘇軾自徐州徙往湖州,於是便乘蘇軾官船一同南下。途經無錫,與蘇軾同游惠山,又經吳興,泊西觀音院,同訪諸寺。端午過後,遂別蘇軾赴越,中秋時,與參寥子、辯才法師同游龍井,其後又與郡守程公辟遊玩鑒湖、拜謁禹廟,相得甚歡。直至歲末年關家書催歸,秦觀始依依不捨的乘船北上。寫下著名的《滿庭芳》(山抹微雲)來描述離別情意,透露出對此段漫遊歲月美好的繾綣不捨。

「學而優則仕」是天下讀書人的夢想,秦觀亦不例外,然而秦觀的科舉征途卻屢遭挫折。神宗元豐元年(1078年)秦觀第一次參加科舉應試,卻是抱著滿滿的期望換來落第的命運,於是他便馬上「杜門卻掃,日以詩書自娛」,可見這一失敗,對他而言,是精神上的打擊。神宗元豐四年(1081年)秦觀再次應試,卻依舊名落孫山。科舉的接連失利,使得秦觀心境更加憂愁悲鬱,認清了「風俗莫榮於儒,材能鹹恥乎未仕」的社會現實。因此只好改變態度,學習時文並向時人投獻詩文,望獲舉薦。「功夫終不負有心人」,秦觀在神宗元豐八年(1085年)參加第三次科舉考試,終於成功考取進士,踏上其同樣屢遭挫折的十年仕宦之途。

入仕期

朋黨傾軋是北宋政治上的大難題,更是令朝廷不安的一大亂源。秦觀入仕之時,適逢北宋朋黨鬥爭日益激烈之際。秦觀於此亦身不由己地陷入了這場政治漩渦之中,無法自拔。元豐八年(1085年),秦觀登科以後,任定海主簿及蔡州教授。因其親附蘇軾,被視為「舊黨」,從此黨爭的迫害便從未間斷。元佑二年(1087年)蘇軾、鮮於侁,共以「賢良方正」薦秦觀於朝,無奈卻被人以「莫須有」的罪名加以誣告。元佑五年(1090年)方由范引純引薦,得以回京任秘書省正字。元佑六年又因「洛黨」賈易詆其"不檢"而罷去正字。接二連三的政治迫害,使得秦觀大受打擊,對政治開始灰心,且有退隱之意。元佑七年(1092年),秦觀授左宣德郎,又由秘書省正字,左遷國院編修官,參修《神宗實錄》,甚得恩寵。數月之間,拔擢連連。此三年亦為秦觀仕宦期間最順遂的時候。宦達未久,元佑九年(1094年)太皇太后高氏崩逝,哲宗親政。「新黨」之人相繼還朝,「舊黨」之人則連遭罷黜,秦觀歷時七年的貶謫生涯從此開始。

貶謫期

太皇太后高氏崩逝,哲宗親政。政局瞬變,「舊黨」出京。秦觀作為「舊黨」核心人物,亦在所難免。秦觀首先被貶為杭州通判,因御史劉拯告他重修《神宗實錄》時,隨意增損,詆毀先帝。因而在前往杭州途中又貶至處州任監酒稅。在處州任職之時,秦觀學佛以遣愁悶,常與佛寺僧人談佛聊禪,並為僧人抄寫經文。他的詞作《千秋歲》在回憶當年盛會時,抒發了很深的感慨與愁情:水邊沙外,城郭春寒退。花影亂,鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。人不見,碧雲暮合空相對。憶昔西池會,鵷鷺同飛蓋。攜手處,今誰在?日邊清夢斷,鏡裡朱顏改。春去也,飛紅萬點愁如海。

無奈小人誣陷,狀告秦觀私撰佛書,便又因此獲罪。《宋史.文苑傳》云:"使者承風望指,伺候過失,既而無所得。則以謁告寫佛書為罪,削秩徙郴州"。削秩是將所有的官職同封號除掉,是宋朝對士大夫最嚴重的懲罰。貶黜南蠻時,秦觀心情悲悵,早已絕了希冀,便作《踏莎行》詞。雖將《千秋歲》的直抒換為比興,沒有「愁如海」之類的字眼,然而內心深處卻依然鬱結難解:霧失樓台,月迷津渡,桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。

秦觀方至郴州又移至橫州編管,元符元年(1098年),移遷雷州編管。眼望離京師越來越遠,歸鄉無期,秦觀自賦輓詞。此詞道盡心中淒苦,叫人心生悲惋。元符三年(1100年)哲宗駕崩,徽宗即位,向太后臨朝。政壇局勢變動,遷臣多被召回。秦觀也覆命宣德郎,放還橫州。當年五月行至籐州,出遊光華亭,索水欲飲,水至,笑視而卒。張文潛曾作《祭秦少游文》云:「嗚呼!官不過正字,年不登下壽。間關憂患,橫得罵詬。竄身瘴海,卒僕荒陋。」道盡了秦觀坎坷一生,句句痛徹心扉。一代文人,命運竟是如此的坎坷曲折,最後竟死在荒蠻之地,令人無限感慨。

宋朝 詩人 秦觀 介紹

宋朝 詩人 秦觀的介紹 補充[2]

《淮海居士長短句》又名《淮海詞》。詞集名。北宋秦觀(號淮海居士)作。三卷。見於《淮海集》中。又朱孝臧《疆村叢書》本,附朱氏所撰校記一卷。明末毛晉汲古閣刊本名《淮海詞》,一卷。(同上書)

近來作者,皆不及少游。如「斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村」,雖不識字人,亦知是天生好言語也。(晁無咎)

子瞻辭勝乎情,耆卿情勝乎辭。辭情相稱者,惟少游而已。(蔡伯世)

今代詞手,惟秦七、黃九耳,唐諸人不迨也。(陳後山)

秦詞專主情致,而少故實,譬如貧家美女,雖極妍麗豐逸,而終乏富貴態。(李易安)

少游詞雖婉美,然格力失之弱。(胡元任)

秦少游詞,體制淡雅,氣骨不衰。清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味。(張叔夏)

觀詞情韻兼勝,在蘇黃之上。流傳雖少,要為倚聲家一作手。(《四庫提要》)

秦少游自是作手,近開美成,導其先路;遠祖溫、韋,取其神不襲其貌,詞至是乃一變焉。然變而不失其正,遂令議者不病其變,而轉覺有不得不變者。後人動稱秦、柳,柳之視秦,為之奴隸而不足者,何可相提並論哉!(陳廷焯《白雨齋詞話》)

○四九~一一○○)字少游,又字太虛,高郵人,有「淮海集」。在蘇軾蘇轍兄弟倆的周圍有五位作家,黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之和陳師道,所謂「蘇門」。張耒和晁補之都有詩把這一「門」五口兒描寫在一起,彷彿是來了個「閤家歡」。不用說,一家人之間也往往分個親疏厚薄,陳師道就覺得蘇軾待秦觀比待自己親熱,後人還代他抱不平。這五位詩人並不模仿蘇軾的風格,而且除掉陳師道受黃庭堅的影響以外,彼此在創作上各人走各人的路。晁補之的詩最差。只有一點值得提起:宋代對李白雖然推崇,不像對杜甫那樣的傚法,晁補之和同時的徐積、郭祥正也許是歐陽修、蘇軾以後僅有的向李白學習的北宋詩人。徐積甚至說杜甫比起李白來,就像「老驥」去追趕「秋鷹」、「霜鶻」。

秦觀的詩內容上比較貧薄,氣魄也顯得狹小,修詞卻非常精緻;只要看李廌「師友談記」裡記載他講怎樣寫律賦的許多話,就知道他對文字的琢磨工夫多少細密,怪不得朋友說他「智巧餖訂,只如填詞」,又說『銖兩不差,非秤子上秤來,乃算子上算來」。他的詩句「敲點勻淨」,常常落於韱巧,所以同時人說他「詩如詞」、「詩似小詞」、「又待入小石調」。後來金國人批評他的詩是「婦人語」、「女郎詩」,其實只是這個意思,而且不一定出於什麼「南北之見」。南宋人不也說他的詩「如詩女游春,終傷婉弱」麼?「時女游春」的詩境未必不好。藝術之宮是重樓復室、千門萬戶,決不僅僅是一大間敞廳;不過,這些屋子當然有正有偏,有高有下,決不可能都居正中,都在同一層樓上。

--錢鍾書<宋詩選注>

關於秦觀

宋朝 詩人 秦觀的詩詞作品 有哪些?

宋朝 詩人 秦觀的詩詞作品 包括:

《次韻侍祠南郊》《永壽縣君輓詞二首》《句》《八六子》《滿庭芳》《夢揚州》《中秋口號》《田居四首》《還自廣陵》《青門飲》。

秦觀是哪個朝代的人?

秦觀 是 宋朝 詩人。

秦觀的詩作有哪些
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