歐陽修的簡介及代表作
歐陽文忠公近體樂府：詞集名。北宋歐陽修作。三卷。南宋羅泌編次。收入《歐陽
文忠公文集》，又有影宋刻單行本。明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》，
僅一卷，據前本而有所刪節。另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷，多有《近體樂府
》未收之詞。（同上書）
公集三代以來金石刻為一千卷。在滁州時，自號醉翁。晚年自號六一居士，曰：吾
《集古錄》一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老於其
間，是為六一。（《三朝言行錄》）
歐公一帶儒宗，風流自命。詞章窈眇，世所矜式。乃小人或作艷曲，謬為公詞。（
曾〔造〕《樂府雅詞》序）
六一婉麗，實妙於蘇。（尤展成）
歐陽公雖遊戲作小詞，亦無愧唐人《花間集》。（羅大經）
馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽修得其深。（清劉熙載《藝概》卷四）
三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。欲吊文章太守
，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。（蘇軾《西江月》）
宋朝 詩人 歐陽修的簡介 補充[1]
歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，廬陵吉水（今屬江西）人。他是北宋古文運動的倡導者和領袖，著名的散文家，散文說理暢達，抒情委婉，是唐宋八大家之一。其詞婉麗，承襲南唐餘風，與晏殊較接近，但也有不同處，如他有述懷、詠史、寫民情風俗之作，題材較晏殊詞廣泛。詩風與其散文近似，語言流暢自然。有《歐陽文忠公集》。
生平
歐陽修四歲喪父，隨叔父在現湖北隨州長大，幼年家貧無資，母親鄭氏以荻畫地，教以識字。歐陽修自幼喜愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦；少年習作詩賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振興的希望，曾對歐陽修的母親說：「嫂無以家貧子幼為念，此奇兒也！不唯起家以大吾門，他日必名重當世。」十歲時，歐陽修從李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚愛其文，手不釋卷，這為日後北宋詩文革新運動播下了種子。
仁宗天聖八年（公元1030年）中進士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，互相切磋詩文。景祐元年(公元1034年)，召試學士院，授任宣德郎，充館閣校勘。三年，范仲淹上章批評時政，被貶饒州。歐陽修為他辯護，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。康定元年(公元1040年)，歐陽修被召回京，復任館閣校勘，編修崇文總目，後知諫院。慶歷三年(公元1043年)，任右正言、知制誥。范仲淹、韓琦、富弼等人推行「慶歷新政」，歐陽修參與革新，提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。五年，范、韓、富等相繼被貶，歐陽修上書分辯，因被貶為滁州（今安徽滁州）太守。後又改知揚州、穎州（今安徽阜陽）、應天府（今河南商丘）。
皇祐元年（公元1049年）回朝，先後任翰林學士、史館修撰等職。至和元年(公元1054年)八月， 與宋祁同修《新唐書》，又自修《五代史記》（即《新五代史》）。嘉祐二年(公元1057年)二月，歐陽修以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實文風，錄取蘇軾、蘇轍、曾鞏等人，對北宋文風轉變有很大影響。嘉祐三年六月庚戊，歐陽修以翰林學士身份兼龍圖閣學士權知開封府。五年，拜樞密副使。次年任參知政事。後又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。英宗治平二年(公元1065年)，上表請求外任，不准。此後兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未允准。
神宗熙寧二年(公元1069年)，王安石實行新法。歐陽修對青苗法有所批評，且未執行。三年，除檢校太保宣徽南院使等職，堅持不受，改知蔡州（今河南汝南縣）。此年改號「六一居士」。四年六月，以太子少師的身份辭職。居穎州（今屬安徽省）。五年閏七月二十三日（公元1072年9月22日），歐陽修卒於家，謚文忠。歐陽修陵園位於河南省新鄭市區西辛店鎮歐陽寺村。該園環境優美，北依崗阜，丘陵起伏，南臨溝壑，溪流淙淙。陵園肅穆，碑石林立，古柏參天，一片鬱鬱蔥蔥，雨後初晴，陽光普照，霧氣升騰，如煙似雨，景色壯觀，故有「歐墳煙雨」美稱，為新鄭古代八景之一。
文學造詣
歐陽修曾與宋祁合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。且又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽文忠公文集》。宋詞《踏莎行》。並著作著名的《醉翁亭記》。歐陽文忠公近體樂府：詞集名。北宋歐陽修作。三卷。南宋羅泌編次。收入《歐陽文忠公文集》，又有影宋刻單行本。明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》，僅一卷，據前本而有所刪節。另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷，多有《近體樂府》未收之詞。公集三代以來金石刻為一千卷。代表作有《醉翁亭記》
歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開闢之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，並撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》、(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。
宋朝 詩人 歐陽修的介紹 補充[2]
歐陽文忠公近體樂府：詞集名。北宋歐陽修作。三卷。南宋羅泌編次。收入《歐陽
文忠公文集》，又有影宋刻單行本。明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》，
僅一卷，據前本而有所刪節。另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷，多有《近體樂府
》未收之詞。（同上書）
公集三代以來金石刻為一千卷。在滁州時，自號醉翁。晚年自號六一居士，曰：吾
《集古錄》一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老於其
間，是為六一。（《三朝言行錄》）
歐公一帶儒宗，風流自命。詞章窈眇，世所矜式。乃小人或作艷曲，謬為公詞。（
曾〔造〕《樂府雅詞》序）
六一婉麗，實妙於蘇。（尤展成）
歐陽公雖遊戲作小詞，亦無愧唐人《花間集》。（羅大經）
馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽修得其深。（清劉熙載《藝概》卷四）
三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。欲吊文章太守
，仍歌楊柳春風。休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。（蘇軾《西江月》）
問宋朝 詩人 歐陽修的詩詞作品 有哪些？
答宋朝 詩人 歐陽修的詩詞作品 包括：
《幽谷種花洗山》《春帖子詞二十首·三溫成皇后合四首》《學書二首》《初秋普明寺竹林小飲餞梅聖俞分韻得亭皋木葉》《自岐江山行至平陸驛五言二十四韻》《答聖俞》《南鄉子》《和劉原父從幸後苑觀稻呈講筵諸公》《送韓子華》《罷官後初還襄城弊居述懷十韻回寄洛中舊寮》。
問歐陽修是哪個朝代的人？
答歐陽修 是 宋朝 詩人。