《送無演歸成都》
【詩原文】
曾讀契嵩輔教編，浮屠氏有不可忽。
後於京師識懷璉，彼上人者尤奇掘。
余嘗從容問其友，璉復為余道民訥。
是三大士才過人，所畜豈肯吾儒屈。
文章汪洋道義富，不止區區事其佛。
余思此等更誰似，蜀有人焉頗超越。
成都敏行字無演，所謂萬星中一月。
想嵩璉訥見須避，不爾往往被呵咄。
通禪曉律兩無礙，前會定預耆闍崛。
群經列史固汗漫，獨泛其深仍出沒。
外之所精者書畫，不問不語常若吃。
計其夏臘殊未幾，在大眾中誠突兀。
余守陵陽至窮陋，雨浸一春泥汩汩。
英磎磽磝磴道嶮，行客欷歔上崷崒。
無演沖冒獨不顧，來款余門手持謁。
呼之使前見已喜，相貌圓滿藏神骨。
清譚坐久愈飄灑，頓遣塵襟落如拂。
新詩古文覽嘉貺，氣格俊健凌霜鶻。
觀其袞袞出論議，收斂便可與簪笏。
試將邀之使從仕，笑指此頂安更發。
日招與語自無厭，何乃告去苦倉卒。
西城曉日照高嶺，倒搭乾陀入深樾。
師歸常宜見嘉佑，此老心中已無物。
好音相與頻寄惠，余在空山正伊郁。
問宋朝 詩 《送無演歸成都》 作者是誰？
答宋朝 詩 送無演歸成都 作者是 文同。
問余嘗從容問其友的下一句？
答余嘗從容問其友，璉復為余道民訥。
問文同 的 送無演歸成都 是什麼時候的詩詞？
答文同 的 《送無演歸成都》 是 宋朝 的詩。
問詩句 余嘗從容問其友，璉復為余道民訥。 出自哪裡？
答余嘗從容問其友，璉復為余道民訥。 出自 宋朝 的詩 《送無演歸成都》。