再拜留跡，以附知音者之末雲 - 《水調歌頭 庚辰六月，游玉華谷，回過少姨廟》元朝 ‧ 元好問

《水調歌頭 庚辰六月，游玉華谷，回過少姨廟》

元好問

【詩原文】

中語，為之賦仙人詞，今載於此。夢入雲山宮闕幽。鸞同侶鴛鳳流。桂月竟夜光不收。世俗擾擾成囂湫。醉飛星馭鞭金虯。八仙浪跡追真游。龜玉笙蹄四十秋。摩霄注壑須人求。覓劍如或笑刻舟。陽燧非無鹿裡儔。元鼎以來虛昆丘。東井徒勞冠帶修。松餐竹飲度蜃樓。嵩頂坐笑垂直鉤。只應慚愧劉幽州。又題知音者無惜留跡。雲山有宮闕，浩蕩玉華秋。何年鸞同侶，清夢入真游。細看詩中元鼎，似道區區東井，冠帶事昆丘。壞壁碗風雨，，醉墨失蛟虯。問詩仙，緣底事，愧幽州。知音定在何許，此語為誰留。世外青天明月，世上紅塵白日，我亦壓囂湫。一笑拂衣去，嵩頂坐垂鉤。前諸剎，因過少姨祠，遂周行廊廡，得古仙人詞於壁間。然其首章，直挺有烈丈夫語氣，其死而不忘，蓋無疑，其能道此語亦無疑。觀者不當以文體古今之變而疑仙語也。噫，仙山而世人莫之識也。予三人者，乃今見之，夫豈偶然哉。再拜留跡，以附知音者之末雲。渾源雷淵題。