付與春愁,小樓今夜雨 - 《齊天樂 客長安賦》宋朝 ‧ 王易簡

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齊天樂 客長安賦詩全文

齊天樂 客長安賦

王易簡

【詩原文】

宮煙曉散春如霧。參差護晴窗戶。柳色初分,餳香未冷,正是清明百五。臨流笑語。映十二闌干,翠嚬紅妒。短帽輕鞍,倦游曾遍斷橋路。東風為誰媚嫵。歲華頓感慨,雙鬢何許。前度劉郎,三生杜牧,贏得征衫塵土。心期暗數。總寂寞當年,酒籌花譜。付與春愁,小樓今夜雨。

齊天樂 客長安賦》賞析

齊天樂 客長安賦

【詩註釋】

【註釋】:

王易簡是南宋末的及第進士。南宋都城臨安,有西湖這樣的美景,想必他在春風得意時必多暢遊其處。後來作者又歷亡國之事,在晚年著筆,以長安寫臨安,其箇中滋味,亦是難以卒言。

上闋寫清明寒食的景象,以「倦游曾遍」提點全文,說明這是對往事的追憶。

「宮煙曉散春如霧,參差護睛窗戶。」早晨,宮中煙氣飄散,宛如春霧,參差披拂,籠罩睛窗。「春如霧」,讀為「如春霧」。詞序顛倒,意為增加朦朧之美。這兩句寫的是清明寒食的情景。據史載,寒食的第三天即清明節。南宋宮中風俗命小內侍在閣門用榆木鑽火,先成者賜之金碗和絹三匹。並賜臣僚與臣燭,常謂「鑽木改火」。唐詩人韓翃曾有:「日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家」。可見唐宮之俗亦如是。這是當日宮廷的一種節日儀式,作者把它加以詩化。「柳色初分,餳香未冷」,是清明景象。南宋時俗,在寒食和清明時,京城家家用柳條插到門上,叫「明眼」。這便是「柳色初分」的含義。餳,即飴糖,是寒食應節食品。「初分」、「未冷」,初,未指程度。「正是清明百五」用「正是」明確點出時令。「百五」指寒食節,據載,和冬節正好相距一百零五日,叫寒食,禁火三日。因而稱之。

「臨流笑語。映十二欄於,翠顰紅妒」:一群衣飾明艷的游春女子正倚著欄干,臨流談笑,姿色周圍的紅花翠柳感到嫉妒。「十二欄干」,出自南朝樂府《西洲曲》:「欄干十二曲,垂手明如玉。」「紅」、「翠」,如「紅衰翠減」、「綠肥紅瘦」、「慘綠愁紅」之類常用之來代表繁花綠葉,或花光柳色。「顰、妒」兩字是詞眼,作景人合一的描寫,從側面有力地烘托出倚欄笑語的女郎們美艷動人之處。連清明前後爛漫嬌柔的花柳尚懷生嫉忌之心,反襯姑娘們的美貌多姿。南宋時西湖上有很多可以行樂的地方。從斷橋以西到蘇公堤,都種繁花柳樹,都有一些小亭館可以休息。這裡自有很多「欄干」和「紅翠」了。

「短帽輕鞍,倦游曾遍斷橋路」。游而至「倦」,想必次數極多。西湖是杭州人常游之地,有錢人常在這裡拋金灑銀,故有「銷金鍋兒」之稱。作者年輕時便是那「銷金鍋兒」的常客。聯繫上面,他的西湖之遊大概不單是觀賞風景,而包括「風月冶遊」在內的。

「東風為誰媚嫵」追憶完畢,便是感慨。「媚嫵」是嬌美之意。東風啊,你今天又為誰釀就這滿湖春色呢?這一切恐怕都已經與己無關了。歲月無情,人亦易老,感慨系之,前度劉郎,三生杜牧,贏得征衫塵土。境界拓深,抒發出更內在、更深沉感慨:我就像當年的劉禹錫、杜牧,舊地重遊,美麗已不見,只剩些塵土,真有恍如隔之感0前度劉郎」借於劉禹錫的《再游玄都觀》詩中。「三生杜牧」,黃庭堅曾有詩:「春風十里珠簾卷,彷彿三生杜牧之。」杜牧有詩《贈別》:「春風十里揚州路,捲上珠簾總不如。」作者把自己比作是杜牧的後身,這大概是指的自己在美好的春日裡重到西湖所產生物是人非、難以為懷的感慨。由此引出下文:「心中暗數。總寂寞當年,酒籌花譜。」酒籌,喝酒時用以計數的籌子。花譜,指記載四時花卉的書籍。這裡「酒籌花譜」指宴遊玩樂之事。自己美好的心願都已落空,再不可能像以前那樣地宴飲暢遊、盡情歡樂了。心境沮喪已極,而「屋漏偏逢連陰雨」這時,夜幕降臨,淅瀝細雨敲打心頭,一股愁悶的陰影不覺悄悄襲上心頭。「付與春愁,小樓今夜雨」,往日歡游,化為今夜釀愁的春雨。詞不直抒而曲筆,使詞意顯得委婉蘊藉,更耐咀嚼。

這首詞從寫景到抒懷。在寫景時,又以「夜雨」和「曉煙」護睛相呼應,襯托出詞人的心境。作者是宋末進士,國變之後,隱居不仕,屬於「遺民作家」。詞中借對風月冶遊的眷念和追惜。寄托自己對故國的愁思。

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宋朝 詩 齊天樂 客長安賦 作者是 王易簡

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王易簡 的 《齊天樂 客長安賦》 是 宋朝 的詩。

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付與春愁,小樓今夜雨 出自 宋朝 的詩 《齊天樂 客長安賦》。

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