城頭早角吹霜盡,郭裡殘潮蕩月回。 - 《南海旅次》唐朝 ‧ 曹松

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南海旅次詩全文

南海旅次

曹松

【詩原文】

憶歸休上越王台,歸思臨高不易裁。

為客正當無雁處,故園誰道有書來。

城頭早角吹霜盡,郭裡殘潮蕩月回。

心似百花開未得,年年爭發被春催。

南海旅次》賞析

南海旅次

【詩註釋】

【註釋】:

曹松是舒州(治所在今安徽潛山)人,因屢試不第,長期流落在今福建、廣東一帶。這首詩就是他連年滯留南海(郡治在今廣東廣州市)時的思歸之作。

作者以翻騰起伏的思緒作為全詩的結構線索,在廣州的獨特地理背景的襯托下,著力突出登高、家信、月色、春光在作者心中激起的反響,來表現他羈留南海的萬縷歸思。

首聯「憶歸休上越王台,歸思臨高不易裁」,從廣州的著名古跡越王台落筆,但卻一反前人的那種「遠望當歸」的傳統筆法,獨出心裁地寫成「憶歸休上」,以免歸思氾濫,不易裁斷。如此翻新的寫法,脫出窠臼,把歸思表現得十分婉曲深沉。金聖歎稱讚這兩句「忽然快翻『遠望當歸』舊語,成此嶄新妙起」(《聖歎批唐詩》甲集),是說得不錯的。

頷聯「為客正當無雁處,故園誰道有書來」,詩人巧妙地運用了鴻雁南飛不過衡山回雁峰的傳說,極寫南海距離故園的遙遠,表現他收不到家書的沮喪心情。言外便有嗟怨客居過於邊遠之意。李煜的「雁來音信無憑」(《清平樂》),是寫見雁而不見信的失望;而曹松連雁也見不到,就更談不上期待家書了,因此對句用「誰道有書來」的反問,來表現他的無限懊惱。

頸聯「城頭早角吹霜盡,郭裡殘潮蕩月回」,展示了日復一日喚起作者歸思的淒清景色。出句寫晨景,是說隨著城頭淒涼的曉角聲晨霜消盡;對句寫晚景,是說伴著夜晚的殘潮明月復出。這一聯的描寫使我們想起唐詩中的有關詩句:「三奏未終天便曉,何人不起望鄉愁」(武元衡《單于曉角》);「回潮動客思」(李益《送歸中丞使新羅冊立弔祭》);「舉頭望明月,低頭思故鄉」(李白《靜夜思》)。看來,在唐人心目中,明月、曉角、殘潮,都是牽動歸思的景色。如果說,李白的《靜夜思》寫了一時間勾起的鄉愁,那麼,曹松這一聯的景色,則融進了作者連年羈留南海所產生的了無終期的歸思。

歸思這樣地折磨著作者,平常時日,還可以勉強克制,可是,當新春到來時,就按捺不住了。因為新春提醒他在異鄉又滯留了一個年頭,使他歸思泉湧,百感交集。「心似百花開未得,年年爭發被春催」,形象地揭示出羈旅逢春的典型心境,把他對歸思的抒寫推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻處於抑制狀態的歸心,進而表現每到春天他的心都受到刺激,引起歸思氾濫,那就像被春風催開的百花,競相怒放,不由自主。想像一下號稱花城的廣州,那沐浴在春風裡的鮮花的海洋,我們不禁為作者如此生動、獨到的比喻讚歎不已。這出人意表的比喻,生動貼切,表現出歸思的紛亂、強烈、生生不已、難以遏止。寫到這裡,作者的南海歸思在幾經婉轉之後,終於得到了盡情的傾吐。

這首詩在藝術上進行了富有個性的探索,它沒有採用奇特的幻想形式,也沒有採用借景抒情為主的筆法,而是集中筆墨來傾吐自己的心聲,迂曲婉轉地揭示出複雜的心理活動和細微的思想感情,呈現出情深意曲的藝術特色。

(徐燕)

南海旅次》相關問答

唐朝 詩 《南海旅次》 作者是誰?

唐朝 詩 南海旅次 作者是 曹松

城頭早角吹霜盡的下一句?

城頭早角吹霜盡,郭裡殘潮蕩月回。

唐朝 詩詞 南海旅次 出處

南海旅次 的出處:

全唐詩:卷717-21

曹松 的 南海旅次 是什麼時候的詩詞?

曹松 的 《南海旅次》 是 唐朝 的詩。

詩句 城頭早角吹霜盡,郭裡殘潮蕩月回。 出自哪裡?

城頭早角吹霜盡,郭裡殘潮蕩月回。 出自 唐朝 的詩 《南海旅次》。

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