《汴河亭》
【詩註釋】
【註釋】：
隋煬帝楊廣為了東遊廣陵（揚州），不惜傾全國民力財力開鑿一條運河，即今通濟渠。其東段叫汴河，汴河之濱築有行宮，即「汴河亭」。這首《汴河亭》詩，當是作者在南遊中經過汴河時寫的。詩寫得筆力勁健，氣勢雄壯，語言華美，意境闊大，且感慨深沉，譏諷無情。詩人對隋煬帝這個歷史亡靈的鞭撻，實際上是針對晚唐政治腐敗，統治者生活奢靡的現實而發的。
這首詩在藝術表現上有三個特點：
一是在寫景敘事上的「示觀」描寫。所謂「示觀」，就是通過藝術想像把未曾見過的事物描繪得栩栩如生，如臨其境。許渾經過二百年前修築的煬帝的行宮汴河亭時不由得感慨萬千，浮想聯翩，煬帝當年那種窮奢極欲的情景彷彿呈現在眼前。這就是詩的前三聯所描寫的內容：煬帝為了東遊廣陵賞花玩樂，將那從崑崙山流下來的黃河水分引鑿渠，修了一條運河；運河一修成，「百二禁兵」即皇帝衛兵就跟著皇帝辭別了宮庭，「三千宮女」也伴隨著皇帝下到龍舟；一路上鼓聲震天，旌旗如林，浩浩蕩蕩，奔赴廣陵。這一切，詩人都只是「想見」而並未親見，但卻寫得這般情景生動，使讀者猶如親見，這就是作者進行的「示觀」描寫及其產生的藝術效果。
二是詩的意境的動態描繪。詩中「劈崑崙」、「下龍舟」、「星辰動」、「日月副等句中的「劈」「下」「動」「副，以及「游」、「震」、「拂」、「開」等字，都是動詞，因而就賦予全詩意境以活動的體態，形成了駿馬走阪之勢，給人以形象飛動之感。特別引人注意的是，詩人在進行這種動態描寫時，能夠在史實的基礎上進行合理的虛構和誇張。像頸聯「凝雲鼓震星辰動，拂浪旗開日月副兩句，其中的「鼓震」、「旗開」當是歷史事實，但是鼓聲能上入雲霄，把行雲擋住並使星辰搖動；旗幟能「拂浪」，在旌旗閃動時又能使人看到波浪中日月的浮影；這卻分明是詩人的創造性想像，是虛構和誇張。詩的首聯、頷聯本來已經寫得很活脫，很有氣魄，再加上這樣一個頸聯，就更顯得造形生動，氣象雄豪，簡直是把楊廣東遊的那種赫赫聲勢、巍巍壯觀的豪華盛況活靈活現地展現在人們眼前。這兩句詩實是全篇的「警策」。
三是「卒章顯其志」。白居易曾說他的「新樂府」是「卒章顯其志」。許渾這首詩也巧妙地運用了這種寫法，詩的前三聯基本上是冷靜地客觀地寫景敘事，單看這三聯幾乎看不出作者的傾向所在。只是到了最後一聯，「四海義師歸有道，迷樓還似景陽樓」，才忽然筆鋒一轉，把對事件的評判，寫詩的旨意，一下子袒露了出來。詩人「顯志」的方式也很別緻。他筆下的末聯不是前三聯所創造的形象的自然延伸，也不是對煬帝東遊景象的直接批判，而是另起爐灶，凌空一躍，一下子躍到「義師」、「迷樓」上去了，對煬帝遊蕩荒淫所招致的亡國後果作了嚴肅的評論和無情的嘲諷。但又不是直言指斥，而是把煬帝為了淫樂而修的「迷樓」與南朝陳後主的「景陽樓」相比，把人們的視線和思緒又拉回到眼前的汴河亭，解景生情，發人深思，無限感慨都在意象之外，這樣的結尾是很有韻味的。
（賈文昭）
問唐朝 詩 《汴河亭》 作者是誰？
答唐朝 詩 汴河亭 作者是 許渾。
問四海義師歸有道的下一句？
答四海義師歸有道，迷樓還似景陽樓。
問唐朝 詩詞 汴河亭 出處
答汴河亭 的出處：
全唐詩：卷534-8
問許渾 的 汴河亭 是什麼時候的詩詞？
答許渾 的 《汴河亭》 是 唐朝 的詩。
問詩句 四海義師歸有道，迷樓還似景陽樓。 出自哪裡？
答四海義師歸有道，迷樓還似景陽樓。 出自 唐朝 的詩 《汴河亭》。