是晉時人,唐時洞,漢時仙 - 《行香子 題羅浮》宋朝 ‧ 葛長庚

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行香子 題羅浮詩全文

行香子 題羅浮

葛長庚

【詩原文】

滿洞苔錢。買斷風煙。笑桃花流落晴川。石樓高處,夜夜啼猿。看二更雲,三更月,四更天。細草如氈。獨枕空拳。與山糜、野鹿同眠。殘霞未散,淡霧沈綿。是晉時人,唐時洞,漢時仙。

行香子 題羅浮》賞析

行香子 題羅浮

【詩註釋】

【註釋】:

是晉時人,唐時洞,漢時仙。(原註:洞府自唐堯時始開,至東晉葛稚川方來。及偽劉稱漢,此時方顯,遂興觀。)葛長庚因有道人的風骨,其作品自然脫俗超塵。在這首詞中,詞人以清新的筆調,為人們展示了一幅道家生活的畫卷。

羅浮山在廣東境內,據傳說,浮山為蓬萊之一阜,唐堯時,浮海而至,與羅山並體,故稱「羅副。舊說山高三千丈,有七十二石室,七十二長溪,有玉樹朱草,神湖神獸,道家列為第七洞天。

「滿洞苔錢,買斷風煙。笑桃花流落晴川。」滿洞蒼苔,可見歷時已久,人跡罕至。「買斷」即買荊苔雖形如錢,只能點綴風煙。但它代表了一種清貧自賞自然超俗的情趣。「買斷風煙」即佔盡風煙,獨得自然景致之勝。古洞蒼苔,高人逸士獨來獨往,片片桃花隨溶溶川水流出,向人間傳送出一絲洞天的消息。世外人並不知道此處別有桃源仙境,故「笑」之,笑桃花多情,笑世人無識。「石樓高處,夜夜啼猿。看二更雲,三更月,四更天。」據《嘉靖惠州府志》卷五《地理志》載,羅浮山「上山十里,有大小石樓。二樓相去五里,其狀如樓。有石門,俯視滄海,夜半見日出」,可見其高。夜深人靜,萬籟俱寂,唯有空山聲聲猿啼,使人警剩此時此地,修道之人,靜坐默想,獨觀雲月,擁抱宇宙,體悟宇宙奧秘,直觀生命真諦,自得其樂,意靜神旺。這幾句將道家山中生活的自然環境與辭別塵世,靜處修煉而至內心聰慧的生活情趣勾畫了出來。所謂「二更雲,三更月,四更天」,實際上寫的是消除塵念的修煉過程。開始猶存世念,如行雲蔽月,繼而虛室生白,表裡空一,終而至人無己,湛然空明,如片雲除盡,空中唯皎皎孤輪。

「細草如氈,獨枕空拳。與山麋野鹿同眠」,這幾句寫「同與禽獸居,族與萬物並」的山中生活。在這種時空的交錯中,人似乎回到大自然中,回歸到太古時代,枕拳臥草,幕天席地,遺世獨立,鳥獸相親,沒有榮辱得失,沒有人我差別,甚至沒有人與物的差別,一切均與自然相融。

「殘霞未散,淡霧沈綿。是晉時人,唐時洞,漢時仙」,又是一天開始了,晨霞未收,群峰淡霧綿延不盡,千姿百態,山中風光,洞中歲月,自有一種綿綿不勁長久不變的實在感,顯示出大自然永恆的風貌。結尾三句寫羅浮山的悠悠歲月,顯示出山中人「不知魏晉,無論漢唐」的優越感,山中人在寂寞之中感受著精神上的超脫和欣慰。

總之,這首詞將山中風光的悠長,洞中歲月的灑脫,自然的美好和永恆,以及擺脫人世負擔後的輕鬆,一一展示出來,富有野趣。

行香子 題羅浮》相關問答

宋朝 詩 《行香子 題羅浮》 作者是誰?

宋朝 詩 行香子 題羅浮 作者是 葛長庚

葛長庚 的 行香子 題羅浮 是什麼時候的詩詞?

葛長庚 的 《行香子 題羅浮》 是 宋朝 的詩。

詩句 是晉時人,唐時洞,漢時仙 出自哪裡?

是晉時人,唐時洞,漢時仙 出自 宋朝 的詩 《行香子 題羅浮》。

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