《主上於奉天門賜坐焚香供茶午就賜齋問以宗門》
【詩原文】
蓬萊雲氣濕袈裟，奏對天門日未斜。
膳部別分香積飯，龍團親賜上方茶。
謾論魔佛生同劫，最喜華夷共一家。
山野自慚無補報，散花琪樹讀《楞伽》。
《主上於奉天門賜坐焚香供茶午就賜齋問以宗門》
【詩註釋】
【原題】：
主上於奉天門賜坐焚香供茶午就賜齋問以宗門大意首以靈
山付囑繼以迦葉感化為對喜賦詩以獻
問明朝 詩 《主上於奉天門賜坐焚香供茶午就賜齋問以宗門》 作者是誰？
答明朝 詩 主上於奉天門賜坐焚香供茶午就賜齋問以宗門 作者是 蒲庵禪師。
問謾論魔佛生同劫的下一句？
答謾論魔佛生同劫，最喜華夷共一家。
問明朝 詩詞 主上於奉天門賜坐焚香供茶午就賜齋問以宗門 出處
答主上於奉天門賜坐焚香供茶午就賜齋問以宗門 的出處：
錢謙益《列朝詩集》閏集第一
問蒲庵禪師 的 主上於奉天門賜坐焚香供茶午就賜齋問以宗門 是什麼時候的詩詞？
答蒲庵禪師 的 《主上於奉天門賜坐焚香供茶午就賜齋問以宗門》 是 明朝 的詩。
問詩句 謾論魔佛生同劫，最喜華夷共一家。 出自哪裡？
答謾論魔佛生同劫，最喜華夷共一家。 出自 明朝 的詩 《主上於奉天門賜坐焚香供茶午就賜齋問以宗門》。