畫壁餘鴻雁,紗窗宿鬥牛。 - 《宿雲門寺閣》唐朝 ‧ 孫逖

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宿雲門寺閣詩全文

宿雲門寺閣

孫逖

【詩原文】

香閣東山下,煙花象外幽。

懸燈千嶂夕,卷幔五湖秋。

畫壁餘鴻雁,紗窗宿鬥牛。

更疑天路近,夢與白雲遊。

宿雲門寺閣》賞析

宿雲門寺閣

【詩註釋】

[註釋](1)雲門寺:在浙江紹興的雲門山。(2)香閣:指雲門寺。(3)嶂:像屏障一樣陡峭的山峰。(4)鬥牛:指斗星宿和牛星宿。此處形容雲門寺之高。(5)天路:通天之路。

[譯文]雲門寺座落在東山之下,這裡煙霧繚繞,山花盛開,是那樣幽靜和超凡脫俗。晚上閣上懸燈高照,好似映照著千山萬壑;山東捲起幔帳,又如五湖秋風到來。壁畫還剩有幾隻大雁,睡在閣中的紗窗下,好像與星星為鄰。更懷疑上天的路就在眼前,我夢中駕著白雲在天上遨遊。

雲門寺在今浙江紹興境內的雲門山(又名東山)上,晉安帝時建,梁代處士何胤、唐代名僧智永等都在寺裡棲隱過。從杜甫詩「若耶溪,雲門寺,吾獨何為在泥滓?青鞋布襪從此始」(《奉先劉少府新畫山水障歌》來看,此寺是當時一個有名的隱居之地。

一、二句以寫意的筆法,勾勒出雲門寺的一幅遠景。首句點出雲門寺的所在,次句寫出寺的環境氛圍。「香閣」二字,切合佛寺常年供香的特點。寺閣座落在東山下,那兒地勢高,雲霧繚繞。時近傍晚,山花籠上了一層蒼茫的暮色,似在煙靄之中。「像外」,是物象之外的意思。用「像外」去形容「幽」,是說其幽無比,超塵拔俗。一座幽靜的佛寺便在邈遠天際淡淡化出。兩句於寫景之中兼寓敘事:雲門寺尚在遠方,詩人此時還在投宿途中。

三、四句所寫,是到達宿處後憑窗遠眺的景象。這兩句對偶工穩,內蘊深厚,堪稱是篇中的警策。「懸燈」、「卷幔」正是入夜時初到宿處的情狀:點燃宿處油燈,捲起久垂的帷簾,觀賞起窗外的夜色。詩人借懸燈寫出夜色中壁立的千嶂,借卷幔寫出想像中所見浩淼的五湖(太湖的別名)。山與水對比,縱與橫映襯,意境極為優美。其實,在茫茫夜色中,任你捲起窗簾或借助於所懸之燈,是看不到千嶂奇景和五湖秋色的,這純屬想像之辭。詩人不為夜幕和斗室所限,而能逸興遄飛,放筆天地,寫出如此壯美的詩句,顯示了詩人寬闊的胸懷。而且,這兩句詩並非泛泛的寫景抒情之筆。詩人以「懸燈」、「卷幔」表示投宿,又以「秋」與「夕」點出節令與時間,並以「千嶂」、「五湖」的高遠氣象表明所宿處的雲門山寺的勢派。

五六兩句,緊承「懸燈」和「卷幔」,寫臥床環顧時所見。看來,這時詩人已經睡下,但一時還未成眠,便遊目室內與窗外:牆上,因為年深日久,壁畫的大部分已經剝落,只見到尚剩下的大雁;天空,閃爍的群星像是鑲嵌在窗戶上那樣臨近。畫壁黯淡,足見佛寺之古老,正與詩人此時睡意昏昏的狀態相接近;群星在窗口閃爍,像是引誘著詩人進入夢鄉。兩句分別寫出雲門寺「高」與「古」的特色。

最後兩句寫入夢後的情景。終於,詩人墜入了沉沉的夢鄉:「更疑」句直承「紗窗」句,因有鬥牛臨窗的情景,才引出雲門寺地勢高峻、猶如與天相近的聯想,因而在夜間竟做起駕著白雲凌空遨遊的夢來。「疑」字用疑似的口氣將似有若無的境界說出,朦朧恍惚,真有夢境之感。

全詩八句,緊扣詩題,絲絲入扣,密合無間。詩人以時間為線索,依次敘述赴寺、入閣、睡下、入夢,寫足「宿」字。又以空間為序,先從遠處寫全景,再從閣內寫外景,最後寫閣內所見;由遠而近,由外而內,環環相銜,首尾圓合,寫盡雲門寺的「高」與「古」。藝術結構高超,處處都見匠心。

(陳志明)

宿雲門寺閣》相關問答

唐朝 詩 《宿雲門寺閣》 作者是誰?

唐朝 詩 宿雲門寺閣 作者是 孫逖

畫壁餘鴻雁的下一句?

畫壁餘鴻雁,紗窗宿鬥牛。

唐朝 詩詞 宿雲門寺閣 出處

宿雲門寺閣 的出處:

全唐詩:卷118_33

孫逖 的 宿雲門寺閣 是什麼時候的詩詞?

孫逖 的 《宿雲門寺閣》 是 唐朝 的詩。

詩句 畫壁餘鴻雁,紗窗宿鬥牛。 出自哪裡?

畫壁餘鴻雁,紗窗宿鬥牛。 出自 唐朝 的詩 《宿雲門寺閣》。

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