人間飲食未須嫌,歸去蓬壺卻無吃。 - 《正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍》宋朝 ‧ 蘇轍

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正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍詩全文

正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍

蘇轍

【詩原文】

先生惠然肯見客,旋買雞豚旋烹炙。

人間飲食未須嫌,歸去蓬壺卻無吃。

正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍》賞析

正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍

【詩註釋】

原題:正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍以一小詩贈之

正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍》相關問答

宋朝 詩 《正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍》 作者是誰?

宋朝 詩 正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍 作者是 蘇轍

人間飲食未須嫌的下一句?

人間飲食未須嫌,歸去蓬壺卻無吃。

蘇轍 的 正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍 是什麼時候的詩詞?

蘇轍 的 《正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍》 是 宋朝 的詩。

詩句 人間飲食未須嫌,歸去蓬壺卻無吃。 出自哪裡?

人間飲食未須嫌,歸去蓬壺卻無吃。 出自 宋朝 的詩 《正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍》。

宋朝 詩人 蘇轍的詩
正旦夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍是一首什麼詩
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