道士令,悅神樂中所謂離而復合者。 - 《成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲》宋朝 ‧ 蘇軾

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成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲詩全文

成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲

蘇軾

【詩原文】

道士令嚴難繼和,僧伽帽小卻空回。

隔籬不喚鄰翁飲,抱甕須防吏部來。

道士令,悅神樂中所謂離而復合者。

杜詩雲肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。

成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲》賞析

成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲

【詩註釋】

原題:成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲煩擾戲作小詩求數酌而已

成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲》相關問答

宋朝 詩 《成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲》 作者是誰?

宋朝 詩 成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲 作者是 蘇軾

道士令的下一句?

道士令,悅神樂中所謂離而復合者。

宋朝 詩詞 成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲 出處

成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲 的出處:

蘇軾詩集卷二十九

蘇軾 的 成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲 是什麼時候的詩詞?

蘇軾 的 《成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲》 是 宋朝 的詩。

詩句 道士令,悅神樂中所謂離而復合者。 出自哪裡?

道士令,悅神樂中所謂離而復合者。 出自 宋朝 的詩 《成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲》。

宋朝 詩人 蘇軾的詩
成伯家宴造坐無由輒欲效顰而酒已盡入夜不欲是一首什麼詩
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