作者：釋遵式
若有眾生犯眾戒，盜取僧祇三寶物。
臨終遇勸念彌陀，一念頃間生彼國。
作者：釋重顯
甘蔗流苗應剎塵，覺場高發利生因。
紫金蓮捧千輪足，白玉毫飛萬德身。
孤立大方資定惠，等觀含類捨怨親。
挨星相好中天主，匝地名聞出世人。
螺發右旋仙島碧，月眉斜印海門新。
鸞翔鳳舞非殊品，像轉龍蟠絕比倫。
瓔珞聚中騰瑞色，花鬘影裡奪芳春。
慈儀戀望知何極，梵德言辭莫可陳。
胸字杳分無量義，頂珠常照百由旬。
雙林孰謂歸圓寂，坐斷乾坤日見真。
作者：侯善淵
玉屑琳霜，雲瑛幽粹，混沌三寶持盈。盈還而已，日月透昆明。＊＊圓通昊界，氤氳降、天寶華嬰。於中妙，五陵飛雪，人在水晶城。靈瑤開古道，神風易御，孰保遐齡。念吾流久視，玄畢終誠。密付丹須換質，從斯致、游宴華清。金童詔，玉辰宮裡，身屬少微星。
作者：曹勳
茅峰何山亦何好，瑤木琪華並三島。
其間巖洞邃且深，隱居仙人得窮討。
遠業已跨雪色驢，諸孫何能玉顏老。
黑虎會有青鸞信，洞章同夢池塘草。
關鍵真符付自樂，鴛鴦瓊壺每傾倒。
頗聞雲篆經九試，自應太上傳三寶。
他年芒屨謁凝神，洗心拱聽無上首。
作者：王哲
時間有吏，拱手前來，謹傳台旨。晚難參，俟辰先起。至庭階，爭通報，上人心喜。出尊談，推學道，須留妙理。液瓊漿，生三寶，脈光門華麗美。抵神清，俾氣無睡。下知州，圭休稟，自然仙瑞。現靈芝，游寶洞，蓬萊一醉。
作者：王哲
睡裡搜尋，眠中做作。目＊認正恆歡樂。想成三寶自神靈，結成九轉真丹藥。攢聚祥雲，往來碧落。後隨前引唯鸞鶴。白光萬道繞園生，紅光
作者：馬鈺
菜重芥，果珍李。悟生死之苦，懶窮文理。薄滋味、遠除色聲，更倦看周禮。聚三光，放三里。認三髻，談論清淨表裡。氣精神、三寶丹成，
作者：馬鈺
仙老真禪老。萬緣拂掃。下心最妙。俄然了。神氣精三寶。閒烹爐灶。丹成驚早。真如好。
作者：可旻
四相相催生病老。死魔不定朝難保。爭似寅昏持佛號。西方好。樹林水鳥稱三寶。磨滅等閒髭鬢皓。樂邦行計唯宜早。萬億國邦非遠道。休煩惱。一彈指頃能行到。
作者：釋印肅
迷悟本同光，信時無隱藏。
幻空如夢體，三昧覺華王。
作者：釋印肅
圓光應現無心物，大地山河恰似無。
驪珠一顆非非相，信者權將作畫圖。
作者：釋遵式
南無十方三世佛，南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎，阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫，彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一淨，以不二相觀三界。
如實見我歸命禮，成就大願護眾生。
南無一切法寶海，無邊無盡解脫門。
南無總持功德藏，三世十方諸佛櫻
消除三障無諸惡，五眼具足成菩提。
未來際劫誓修行，普使眾生護無畏。
南無文殊普賢尊，一切智行圓滿海。
金剛藏及金剛手，得大勢等諸大士。
聲聞辟支賢聖眾，願以慈眼普瞻視。
我今南無贊三寶，為欲深游大悲海。
南無大悲救厄者，昔曾值佛觀世音。
入彼如來所入門，故佛授與同名號。
從聞解說六塵縛，如聲度垣不能礙。
由斯遍入微塵國，普現微塵自在身。
一一身宣總持句，施與眾生無畏法。
是故娑婆世界中，皆號為施無畏者。
我昔經中值密言，能除三障名消伏。
佛稱功德難思議，故我常持不敢忘。
誓向當來大劫海，遍將此句救諸苦。
為求大士加持力，故造栴檀持咒形。
爍迦羅首金色容，具足七數端嚴相。
母陀羅臂百千福，次第有六捉持異。
貝多葉經並寶印，華果澡鑵及楊枝。
無隙白檀雕所成，一一皆合契經造。
及狀我身長跪地，頂戴吉祥安樂人。
觀世音名依定實，必聞我今發大願。
牟尼經像比丘僧，願住世間常不滅。
護持國土與眾生，普令攝取菩提願。
三寶神咒天龍等，大悲感應大誓力。
一切同護聖尊儀，猶若金剛常不壞。
如是成就十四願，悉為菩提及含識。
南無聞名救厄者，南無世間慈悲父。
南無施我無畏力，南無令我滿諸願。
聞名見身心念者，南無一切無空過。
我今次第說所願，尊應一一遍垂聽。
作者：黃庭堅
定光古佛，不顯其光。
古錐透穿，大千以為囊。
臥像出家，西峰參道。
亦俗亦真，一體三寶。
彼逆我順，彼順我逆。
過即追求，虛空鳥跡。
驅使草木，教誨蛇虎。
愁霖出日，枯旱下雨。
無男得男，無女得女。
法法如是，誰奪誰予。
令君威怒，免我伽梨。
既而釋之，遂終白衣。
白帽素履，鬚髮皤皤。
壽八十二，與世同波。
窮巖草木，枯臘風雨。
七閩香光，家以為祖。
薩埵御天，宋有萬姓。
乃錫象服，名曰定應。
作者：釋宗杲
三轉法輪於大千，其輪本來常清淨。
天人得道此為證，三寶於是現世間。
作者：釋重顯
方袍圓頂義何宣，續焰千燈豈小緣。
花雨坐前猶滯相，虎馴庵畔尚稽詮。
巖棲塚宿難依望，鶴貌雲心迥洒然。
寶杖夜鳴寒嶠月，銅瓶秋漱碧潭煙。
名標練若澄誼猾，跡念昏衢警睡眠。
林下雅為方外客，人間堪作火中蓮。
情高不是超三際，道在非同入四禪。
浮世勉誰知逝水，深峰甘自聽飛泉。
苾芻草馥僧祇後，玳瑁盂傳古佛先。
珍重覺皇有真子，坤維高步列金田。
作者：黃庭堅
梵語頭陀，華言抖擻。
淨一真心，振三毒垢。
如來親試，迦葉稱首。
聖教推崇，哲人遵守。
衣三食四，住處五名。
曰十二行，對治修行。
十三或八，要以三並。
練磨三境，攝化三乘。
起四歡喜，行四聖種。
以戒為基，止觀相踵。
大矩崇規，鏈金烹礦。
號菩薩僧，志惟堅勇。
知足少欲，伏我受根。
無取無著，情絕所存。
若有贊者，同贊世尊。
續佛慧命，開佛正門。
在昔能仁，囑付彌勒。
守護三寶，後五百歲。
彌勒稱揚，此行為最。
適當其時，應身出世。
阿蘭若處，作眾依歸。
則先賢軌，發薙肩垂。
白麻劫貝，不隨染衣。
表如玉雪，不受塵泥。
心寂為禪，心淨為教。
內外相應，方名修道。
事貴簡嚴，理惟幽奧。
不具信根，玄關莫造。
祈生兜率，天樂非貪。
菩提熏種，慈氏言參。
其或超越，罔假司南。
十方法界，同我伽藍。
作者：釋遵式
我比丘某甲，今為傍生類。
發佛大慈悲，懺彼六情根。
無始業障海，眼根著諸色。
耳界聞亂聲，鼻染一切香。
舌生諸惡刺，身如機關主。
六賊遊戲中，心想如猿猴，
無有暫停時。如此等六法，
名為六情根。一切業因緣，
皆從妄想起。妄想如幻焰，
亦若空中花。迷倒不覺知，
為諸惑業縛。永墮三途界，
沒在眾苦中。不聞正法音，
何曾知懺悔。惟願十方佛，
菩薩眾大師。慈力與冥加，
令其知發露。無始一切惡，
今日悉消除。畢故不造新，
常當修梵行。未脫傍生難，
余命願安樂。筌網及虞羅，
願不相值遇。飲啄隨時足，
飢渴永不逢。相見起慈心，
願不相吞噉。當承三寶力，
誓脫眾塵勞。畢此苦類身，
願生諸佛國。彌陀廣慈願，
不捨一切生。觀音慈願深，
常游五道界。願舒五色臂，
拔我出輪迴。儻若命終時，
願垂親接引。救我厄難得，
菩薩大檀那。憫我臨湯火，
捨財贖我命。須彌與大海，
徒自謂高深。檀那今日恩，
高深不可比。現生增福壽，
眷屬悉團圓。來世受身時，
願同生佛國，和南賢聖眾。
作者：釋印肅
直指人心親見佛，何勞打瓦作龜爻。
一片白雲橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢。
作者：王安石
三界裡，有取總災危。普願眾生同我願，能於空有善思惟。三寶共住持。
作者：釋遵式
南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。
諸佛大菩薩，常為救眾生。
捨頭目身命，不計河沙數。
代鴿棄王身，全螘委龍命。
流水濟枯魚，薩{左土右垂}充飢虎。
歷劫遍行慈，慈善力成就。
佛無一切心，唯有慈心在。
若有行慈者，不殺不食肉。
仰願佛威神，世世常加護。
殺生佛所說，即殺自父母。
亦殺自妻女，兄弟及姊妹。
一切田女攝，皆曾為父母。
生生所受胎，從之稟遺體。
受一畜生形，骨血如山海。
一一類中身，生生不可計。
輪迴六道間，展轉為親屬。
故食諸眾生，名食父母肉。
又觀一切身，悉是我本體。
自肉及他肉，其實是一肉。
如捨前後住，亦名為我捨。
當知食肉人，即食自身肉。
佛觀如來藏，佛界眾生界。
一界無二界，一切肉一肉。
伎兒暫變易，元是一人身。
若欲殺眾生，當起諸佛想。
獵師屠兒輩，及捕魚鳥人。
眾生遙見者，皆生必死怖。
謂此噁心人，貪利及肉味。
手持利刀箭，念欲殺我身。
飛翔及潛竄，驚怖而遠避。
常與諸眾生，起大冤對想。
一切惜身命，人畜等無殊。
若欲食眾生，先試割身肉。
死是極大苦，誰能不畏之。
但當自觀身，雲何食他肉。
為利剎眾生，以財網諸肉。
二俱得殺業，死墮叫喚獄。
汝聽殺生者，死墮地獄處。
鐵城高八萬，四千由旬量。
長廣亦復然，滿中猛火炎。
表裡皆洞赤，猘狗守四門。
獄卒聲雷震，兩眼如電光。
驅汝殺生人，入中而受苦。
力士執鐵矛，矛身長一丈。
利刃闊八寸，望胸撞罪人。
胸入背上出，苦痛不堪聞。
千萬億歲中，受斯極大苦。
汝聽食肉人，死墮阿鼻獄。
鐵屋亦高廣，八萬由旬量。
四門猛火炎，南北皆交徹。
鐵牆鐵羅網，鐵枷鐵杻械。
一一火燒之，皆令其洞赤。
食肉受斯苦，億百千萬歲。
汝聽煮肉人，墮鑊湯地獄。
一萬有二千，深廣由旬量。
晝夜猛火然，湧湧湯常沸。
於中受大苦，一萬七千歲。
汝聽炙肉人，墮熱鐵床獄。
其獄有八千，縱廣由旬量。
床下猛火燒，罪人臥其上。
心肝肉焦爛，一萬二千歲。
汝聽切肉人，死墮斫剉獄。
五百大力士，利刀斬罪人。
萬段至微塵，業風吹更活。
如是終復始，一萬二千歲。
汝聽養群雞，為貪肥肉者。
一雞於一日，計食五百蟲。
主人當半罪，同雞墮地獄。
其獄盛熱糞，八萬由旬量。
人雞俱入中，滿五千萬歲。
汝聽捕獵人，安鏘及設{左木右強}。
罥索安陷阱，利刃放鷹犬。
四邊競圍合，逼逐殺眾生。
死墮鐵軸獄，方丈一萬釘。
驅上輪一幣，遍體萬釘刺。
舉身悉交徹，苦痛不可忍。
百千萬歲中，受斯對報苦。
殺生食肉者，從諸地獄出。
受餓羅剎身，師子豺虎狼。
貓狸鴟梟鷲，唯捕新血肉。
眾生各藏護，不令其得便。
飢火常燒心，唸唸思他肉。
由是惡熏習，大慈種永斷。
設得生人中，殘疾命短促。
愚癡謗因果，死還墮地獄。
佛說此語時，無量諸羅剎。
悲號誓斷肉，及護斷肉人。
汝今聞此經，雲何不改過。
徒勞生為人，不及食人鬼。
慎莫燒山野，慎莫破堤塘。
莫伐有巢樹，莫燒含蠹薪。
若見殺眾生，方便常救護。
南無十方佛，大智德世尊。
我欲勸眾生，捨酒求明慧。
如佛之所說，飲酒多過患。
八萬塵勞門，三十五種失。
悉以酒為本，汝等應諦觀。
酒酣心眩亂，六識盡昏迷。
君臣乖儀節，父子絕尊卑。
母女亂其風，禮檢不能制。
如捨婆提國，有鴦掘摩羅。
酒醉淫泆母，因慈殺其父。
母復通外情，將刀復害之。
亦如莎伽陀，神通大羅漢。
因游支提國，漸到跋陀村。
彼有大毒龍，字庵婆羅提。
其龍甚暴惡，侵害彼村人。
羅漢神通力，降伏毒龍已。
村人思報恩，多設蘇孔糜。
有女設糜已，憂其發冷玻
遂取水色酒，奉上大羅漢。
羅漢謂是水，飲已酒力發。
迷酒到寺門，衣缽棄余處。
醒時用神力，能伏大毒龍。
醉後如死人，不能伏蝦螅
世尊命羅漢，及諸比丘眾。
至彼羅漢所，因茲制酒戒。
正法唸經說，閻羅責置人。
將驅入地獄，先說如是偈。
酒能亂人心，令人如羊等。
不知作不作，如是應捨酒。
若酒醉之人，如死人無異。
若欲常不死，彼人應捨酒。
酒是諸過處，常能不饒益。
一切惡道階，黑闇所在處。
飲酒到地獄，亦到餓鬼處。
行於玄生業，是酒過所誑。
酒為毒中毒，地獄中地獄。
病中之大病，是佛之所說。
若人飲酒者，無因緣歡喜。
無因緣而瞋，無因緣作惡。
於佛所生癡，壞世出世事。
燒解脫如火，所謂酒一法。
若人能捨酒，正行於法戒。
彼到第一處，無死無生處。
莫飲無明酒，能為眾苦因。
聲聞住明脫，猶是醉歸人。
若是病苦時，應當觀病本。
從癡有愛生，習業招病果。
耆婆盡道術，尚不能救療。
豈有世藥酒，而能瘥我玻
酒為放逸根，不飲閉惡道。
寧捨百千身，不毀犯酒戒。
寧使身乾枯，終不飲此酒。
假使毀犯戒，壽命滿百年。
不如護禁戒，即時身磨滅。
決定能使瘥，我猶故不飲。
況今不定知，為瘥為不瘥。
作是決定心，心生大歡喜。
即護見真諦，所患即消除。
汝聽釀酒家，死墮鹹糟獄。
亦墮沸灰中，一萬八千歲。
汝聽沽清酒，死墮酒池獄。
滿中如洋銅，入其中受苦。
汝聽飲酒人，死墮灌口獄。
手自酌銅汁，晝夜灌其口。
汝聽人將酒，逼勸持戒人。
死入冰池獄，八千萬歲苦。
皮肉皆破裂，日夜百死生。
然後五百生，生輒無兩臂。
汝聽或強力，或時因戲笑。
持酒與僧尼，強伏令其飲。
死墮截膝獄，六百萬歲中。
五百大力士，常截其兩膝。
乃至過酒器，五百世無手。
常作螘虱形，曲蛆及蠅蚋。
癡執無知蟲，一一五百世。
汝聽吉陀婆，沽酒梳墮井。
羅漢飲其水，八萬聖皆醉。
由是惱聖人，死墮鋸床獄。
八萬大劫中，常受鋸解苦。
後出得為人，其身長三尺。
顏貌青黑色，耳鼻孔閉塞。
無眼唇褰縮，手足無十指。
何況破戒心，持酒逼他飲。
多見世愚人，逼他食酒肉。
自不能清淨，都無羞恥心。
復將不淨食，凌逼破他戒。
寧可斷人命，莫破他善心。
殺命一死生，未必至三趣。
破戒失人天，及失解脫法。
汝聽斷酒肉，所得福德利。
有人持七寶，國城妻子施。
不如斷酒肉，千萬分之一。
乃至滿大千，七寶持佈施。
不如斷酒肉，千萬分之一。
假使為求福，鍛金以為人。
其數百千萬，持用廣佈施。
不如斷酒肉，千萬分之一。
假使有佛子，造幡華寶蓋。
滿三千大千，持用供養佛。
不如斷酒肉，千萬分之一。
犯之罪即重，持之福亦深。
善惡長形對，苦樂鎮相尋。
及健速回首，早計各悛心。
莫待無常到，如瓶滿自沈。
勉哉須努力，同侍七寶林。