《漁家傲引/漁家傲》
【詩註釋】
【註釋】：
《漁家成傲引》是宋代歌舞曲之一，是一種專詠體，以多首合詠一事，即王國維所說的「合數曲而成一曲」（《唐宋大曲考》）。洪適的《漁家傲引》，共有詞十二首。詞前有駢文「致語」，詞後有「破子」、「遣隊」。十二首詞分詠漁家一年十二個月的生活情景，從「正月東風初解凍」起，至「臘月行舟冰鑿罅」止，詞體與《漁家傲》無異。
首句「子月水寒風又烈」，是在描寫「子月」（即農曆十一月）的特定環境下，漁家的生活狀況與思想情趣。詞的上片，寫漁人頂烈風，涉寒水，捕魚落空。
「水寒風又烈」，是「子月」的氣候特徵。但這裡並非泛寫氣侯，而是下文諸多內容的張本，漁人的勞動、生活、思想，皆與這種特定氣侯相關聯。儘管水寒風烈，漁人仍須下水捕魚，可歎的是「巨魚漏網」，圉圉而去，漁家生活，便無著落，連暫時緩解窘迫生活的希望也成為「虛設」了。「圉圉」一句，寫巨魚的逃跑，形象逼真。「圉圉」，困而未舒貌，語出《孟子·萬章上》：「昔者有饋生魚於鄭子產，子產使校人（管理池沼的小吏）畜之池。校人烹之，反命曰：『始捨之，圉圉焉；少則洋洋焉，攸然而逝。』」「丙穴」，本來是地名，在今陝西略陽縣東南，其地有魚穴。左思《蜀都賦》有「嘉魚出於丙穴」句。這裡是借指巨魚所生活的深淵，活用典故，如同己出。「從」，「任從」的意思，任從那巨魚搖頭擺尾地回到深淵。一個「從」字，把漁人的那種無可奈何的悵惘之情表現淋漓盡致。上片結句進一步寫漁人的心理活動：「謀自拙」是對「巨魚漏網」的反省，自認謀拙、晦氣，至於別人怎樣說，那就由他去吧！漁人畢竟是曠達的。
在一片中，作者對漁人所流露的感情，是同情和憐憫的。詞的下片，變換了筆調，從不同方面、不同角度描寫漁人的生活。「昨夜」、「今宵」兩句，是全詞僅有的一組對句，描繪了漁人少有的閒適生活圖景。「醉眠」、「獨釣」是寫漁人自己的有代表性的生活內容以少見多，以少總多；「昨夜」、「今宵」和「西浦月」、「南溪雪」，是通過時間與場景的迅速變換來表現漁人生活的曠放無拘。「妻子一船衣百結」則轉寫漁人全家的經濟生活狀況。此句字字用力，既有其具體性，又有其概括力，「衣百結」三字尤其著力，漁家的窘迫困頓，種種艱辛，都濃縮在這三字之中。如此一家，偎依在「子月」的寒水烈風之中，不言而喻，在這種形象畫面裡，凝聚著作者的同情。這也是當時漁民生活的真實寫照，具有一定的社會代表性。結句則再轉一筆，寫漁人家庭生活中「貧也樂」的精神，雖窮困但團聚，自有其天倫之樂，而沒有、也不知有人世間的那種離別之苦。「不知」一句，脫韝而出，由對漁人一家生活的描寫，猛宕一筆，轉向對當時社會現實的揭示，且藏辭鋒於婉轉之中：明明是慨歎「人世多離別」，卻又加「不知」二字，其實這裡漁人的「不知」，正是作者所「深知」，唯其深知，才能這樣由此及彼，不失時機，予以指斥，慨乎言之。這種結尾，如豹尾回顧，相當有力。
這首詞最突出的特點是作者把漁人寫成了勞動者，寫成了真漁人。以前此類詞中出現的漁人形象，主要是雜有政治色彩的隱士，他們或是「蓑笠不收船不系」的懶散，或是「一壺清酒一竿風」（均見《敦煌曲子詞》）的安逸，或是坐在釣船而「夢疑身在三山島」（周紫芝《漁家傲》）的幻想。他們「不是從前為釣者」，而是政治失意之後才「卷卻詩書上釣船」（均見《敦煌曲子詞》）別尋出路的，總之是「輕爵祿，慕玄虛，莫道漁人只為魚」（五代李珣《漁父》）。洪適這首詞筆下的漁人卻是「為魚」的，他靠撒網為生，不同於垂釣不設餌、志不在魚的隱士。他也有「醉眠」的時侯，但那酒，是「長把魚餞尋酒甕」（見「正月」首），是自己勞動換來的。在這首詞中，「西浦月」、「南溪雪」兩句，點綴意境是很美的，再加上「醉眠」與「獨釣」，似乎漁人也有點兒隱士風度了，但是詞的下句便是「妻子一船衣百結」，直寫其全家經濟生活的艱辛，這是最能表現漁人處境的一筆，也正是以前詞人筆下的「漁人」形象所獨缺的。至於「西浦月」、「南溪雪」，那是大自然的美，是造物主賦予全人類的，而漁人在烈風寒水中能夠享受的，還不就只有這麼一點點兒嗎？
問宋朝 詩 《漁家傲引/漁家傲》 作者是誰？
答宋朝 詩 漁家傲引/漁家傲 作者是 洪適。
問妻子一船衣百結的下一句？
答妻子一船衣百結，長歡悅
問洪適 的 漁家傲引/漁家傲 是什麼時候的詩詞？
答洪適 的 《漁家傲引/漁家傲》 是 宋朝 的詩。
問詩句 妻子一船衣百結，長歡悅 出自哪裡？
答妻子一船衣百結，長歡悅 出自 宋朝 的詩 《漁家傲引/漁家傲》。