《盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談》
【詩原文】
盜火陳蘭若，一燎無餘屋。
獨此龍宮書，入火變為玉。
琤然斷甓中，標帙猶可目。
眾謂有哲匠，秘願發心腹。
提斧入昆山，雕鐫作奇福。
不然紙墨灰，委地安可觸。
或謂刻楮者，一葉尚難速。
誰能俄頃間，就此千萬軸。
事無產階級一切法，萬物皆具足。
法存形豈忘，法壞形乃覆。
彼既自斷壞，智者莫能續。
是書佛所傳，法性妙含蓄。
無盡如虛空，生滅自興伏。
貞嘗無動搖，堅固莫摧辱。
文字遂因依，清涼逼炎酷。
吾文稽儒書，如彼莊周屬。
亦謂忠信人，水火不能毒。
矧此微妙語，天人共歸宿。
豈容輕破壞，一概隨土木。
想當妖焰燃，人驚鬼神哭。
煙消火力寒，撥灰開韞櫝。
告爾緇衣流，營個愈宜篤。
當求琅啵諞院瀠埂?/p>
鐵謖字畫泯，不可事觀讀。
目擊道猶存，況復具輸轂。
《盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談》
【詩註釋】
【原題】：
盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談禪論佛指真畫偽如泥中洗耳恭聽泥余竊不取且火之焚物所不壞獨經卷不隨土木灰燼者理固灼然豈俟多談因戲為一詩然不可以付寺僧也
問宋朝 詩 《盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談》 作者是誰？
答宋朝 詩 盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談 作者是 鄭剛中。
問琤然斷甓中的下一句？
答琤然斷甓中，標帙猶可目。
問鄭剛中 的 盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談 是什麼時候的詩詞？
答鄭剛中 的 《盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談》 是 宋朝 的詩。
問詩句 琤然斷甓中，標帙猶可目。 出自哪裡？
答琤然斷甓中，標帙猶可目。 出自 宋朝 的詩 《盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談》。