子淵雖是吾宗族,斷不依它制約文。 - 《余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃》明朝 ‧ 王履

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余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃詩全文

余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃

王履

【詩原文】

只道余成解析薪,豈知清思也能分。

子淵雖是吾宗族,斷不依它制約文。

余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃》賞析

余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃

【詩註釋】

【原題】:

余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃能體吾愛畫

之癖當摹寫時每索奇石怪樹以報逮余還家為圖間有忘者又

能以其所記裨余余喜其弗俗也為絕句以賞其異

余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃》相關問答

明朝 詩 《余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃》 作者是誰?

明朝 詩 余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃 作者是 王履

子淵雖是吾宗族的下一句?

子淵雖是吾宗族,斷不依它制約文。

明朝 詩詞 余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃 出處

余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃 的出處:

錢謙益《列朝詩集》甲集第十六

王履 的 余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃 是什麼時候的詩詞?

王履 的 《余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃》 是 明朝 的詩。

詩句 子淵雖是吾宗族,斷不依它制約文。 出自哪裡?

子淵雖是吾宗族,斷不依它制約文。 出自 明朝 的詩 《余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃》。

明朝 詩人 王履的詩
余僮張一頗慧聞余有登山之謀力勸行及入山乃是一首什麼詩
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