佛教注重對人的精神狀態研究,在夢的領域裡面也有一些好的看法,可以供帖主參考.
一、四大不和成夢。佛教認為物質世界由地風水火四種基本元素構成，人的身體也是如此，當人體內「四大」不平衡，發生衝突，也就是有病潛伏的時候，會反映在夢裡面，因此一些夢是身體出狀況的暗示。
二、神識重遊成夢。基於佛教輪迴的觀點，人的神識經過了若干個輪迴，這個身體出生以前它可能在另外的身體上，並保留那個身體的記憶，一些人會常常夢到一些自己從來沒有去過的地方，經歷一些自己「從未」經歷的事情。一些夢是「前世」的殘餘記憶。
三、積習成夢．也就是由於自己的行為習慣，生活習慣，生活中常見的人事容易在夢中反覆出現，比如正在學習游泳的人容易會夢到游泳，學習駕車的人容易夢到開車，因為這造成了大腦的興奮．
四、感夢。在睡眠狀態下，外界或者身體內部的刺激也會造成夢，比如冷就夢見加被子，餓就夢見吃飯等等。
五、預見夢。潛意識對將發生的事件有了預見，而反映在夢中。比如夢見一個很久沒有消息的人，結果在第二天果然碰見他等等。
夢是很複雜的東西，它不完全是人的思想，也不完全是人的潛意識「願望的實現」，目前的一些解釋都顯得簡單。
遊客 發表於 2008-01-14