每個人都要做夢，夢之與人猶靈魂之與人，與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會長久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是夢的內容有所不同而已。 夢如同
以夢的解讀方法去看易經，也會有一些發現。 《易》是對中國文化影響最大的幾部著作之一，也是最古老的幾部著作之一。以漢代開始易學就興盛於中國，二千看以來研究易學的著作漢牛充棟，幾乎絕大多數古代學者都對它有所研
讀者詢問： 有一個問題想請教您，就是近來我常在睡覺時突然發生所謂\"鬼壓床\"的狀況。就是醒來卻突然發現全身不能動彈，而通常這種狀況都大概持續個3、5分鐘吧。恢復時常全身一顫或心悸等，不知道是何原因，哪裡出了毛病
我繞著街道和房屋飛，我能看到別人的屋子，和屋裡的女人。有人驅趕我，我飛向天空。這表現出我對街道。 房屋和女人世俗生活的追求，但是我在這裡感到了壓力和失敗感（有人驅趕我）。我飛向天空，這是逃避，也是超越。我
鬼怪代表著不好的事情，是凶兆。夢見鬼怪，會遇到危險。夢見向鬼怪進攻，則是吉兆，可以避免災禍。夢見自己一見到鬼怪就跑，意味著敵人將被自己征服。夢見鬼在院內，憂愁散。-------《周公解夢》 首先我想問大家一個問題
在解夢10餘年之後，我終於體會到，解夢的最高境界是不解之解。 一次，兩個朋友到我這裡閒談，一個朋友是個哲學家，人極為聰明，另一個是個白領女性。哲學家說了他的一個夢，一個詭異的夢。夢中人鬼雜居，發生了許多在鬼
那麼如何判斷講述夢的人沒有欺騙動機呢？這又可以從以下幾方面判斷。 1．如果講述出來的夢不會給講述夢的人帶來實際利益，則他的內省報告不大可能會有欺騙，從而有可信性。 《後漢書馮異傳》中有一個例子。劉秀問馮異天
上個世紀末，奧地利偉大的心理學家弗洛伊德，用科學方法研究夢，發現了夢的本質規律，首次建立了關於夢的科學理論。 關於夢的科學理論，有兩類看法不具有神秘感。其中一類認為夢是身體的狀態或病變的反映。中國古代醫生
夢話（sleeptalking）也譯為夢囈，是指睡眠中說話的現象。根據心理學家的研究，夢話根本與作夢無關。因為，幾乎所有說夢話的現象，都是在沉睡階段發生，沉睡階段是不會作夢的。 因此，本詞不宜稱為夢話，應稱為睡話才名副其
釋夢（這裡指的是科學的釋夢），不僅不會促進迷信的瀰漫，而且可以消除迷信。 假如一個孩子在夜裡看到一個可怕的白影子，以為那是鬼，聰明的父母不會讓他遠遠地躲開白影子，而會帶他去看清楚那白影子到底是什麼。同樣，
知道一些基本原則後，最後就是習慣的問題了，和寫日記與許多事情一樣，當經過一段時間的練習，成為一種習慣後，你記得的夢境內容就會越來越詳細，夢裡面的情緒和細節往往是關鍵，如果你試著去解析自己的夢之後，會發現
想不想體驗被好運氣一炮打得飛衝上天的感覺呢？神秘的Dream占卜，教你只要從最關鍵的夢境入手，超Easy就可以燃起你的幸運能量，不斷將外力內化。具備這些能量，還愁今後沒有幸福人生？！ 白羊座 夢境關鍵字：遭遇危險、學
夢見遊戲 遊戲活動一般都是在兒童期進行的，一個成年人如果在夢境中玩遊戲，大多數是一種退行的心理防禦，表達的是對童年生活的留戀，以及在現實生活中所面臨的困難。 有時可以通過夢境返回兒童時期的行為演繹，來應付
近來，研究表明：美夢有益健康，能給人最神奇的心理享受，因此許多發達國家正在研究利用夢來治療某些身心疾病。 壯陽夢 在雙足掌心塗上少許清涼油或貼一張傷濕止痛膏，可刺激脊髓低級神經中樞，產生勃起等睡眠反應，進
釋夢的價值不在於這個夢到底是什麼？而在於它對夢者的啟示，對夢者人生的完善有什麼價值。也正是在這個前提下，我們才說，夢的解釋用不同的理論背景來解都可能是對的，但對不對不是重要的，最重要的是從這些解釋中，我
一語道破的優點是可以突破夢者的心理防禦。許多人對內心中的心理衝突和矛盾諱莫如深，盡力掩藏不讓人知道。而有時不揭開這些內心的秘密，他的心理衝突就無法解決。 在這種情況下，懂得釋夢術的心理咨詢者如果使用了一語
釋夢，能載著我們到心靈的深處旅行，並且帶回來無數的珍寶。 古往今來，有幾個人真的懂得自己的夢？即使在現在，科學對夢的瞭解，也遠遠比不上對阿米巴蟲。對螞蟻和對海星的瞭解多。可是，人們仍舊一代代活得還不錯。從
榮格有一種觀點，他認為人類世世代代經歷的事件和情感，最終會在心靈上留下痕跡，這痕跡可以通過遺傳傳遞。 例如，當一個人想到太陽，他就會想到偉大、善良、光彩照人，如同一個英俊的男子。想到月亮，就會想到溫柔，美
採用厭惡療法有兩個關鍵之處，一是設法在患者夢遊時喚醒治療者，二是及時中斷患者夢遊行為。 馬克.吐溫曾惡作劇式地對一個夢遊者說，只要在床前撤上一把圖釘，保準夢遊可治好。雖然此法具有傷害性而難以叫人接受，但它
有的人說總是做惡夢，這和白天的精神狀態有關，如果白天焦慮不安、恐懼、抑鬱，則往往做惡夢，反之亦然。這就是人們常說的日有所思，夜有所夢，要想睡得好，白天勿煩惱。 由此可見，把白天的萎靡不振和不快都歸咎於夜間
我羅列出了許多原則，用以判定夢報告和夢解釋的可信度，初看起來，這頗有些煩瑣，但是我是不得不這樣說。如果我不提出任何原則就說：我相信夢是有意義的，那這不過是我的一種見解，或甚至不過是一種迷信。 但是，當我列
一語道破式釋夢的優點是：能讓夢者信服釋夢者。夢者只說了一個短短的夢，有經驗的釋夢者就可能說出他目前的心理，目前的生活狀況，童年經歷，婚姻狀況，家庭狀況，性格等等多方面的情況。 這會使夢者驚訝並且信服釋夢者
夢的解釋應該能說明夢與夢以外的刺激或生活事件的關係，並能推斷或預測這些刺激或生活事件。 這個原則也類似於物理學中判斷理論好壞的原則。好的物理學理論應當能預測未發生的物理事件。好的夢的解釋也一樣可以推斷或預
一個太在意夢所提供的第三種知識的人，也有可能使夢成為自我兌現的預言（Self-fulfillment prophecy）。 《聊齋誌異》裡有一則《牛飛》說：鄉人某甲買了一頭牛，頗為健壯。有一天晚上，某甲夢見牛長了翅膀飛走了，他醒來覺得這
夢的寶庫的藏寶圖和鑰匙現在只能到心理學中尋找。心理學以科學的手段，真正能使你瞭解夢的奧秘。 你可以看到許多談論夢的書，那些書旁徵博引，滔滔不絕地談夢，的確開人眼界，頗有趣味，但是它們沒有揭示夢的秘密，看完
有時候，人們在現實中，往往會遇到夢境中的事情。 比如說，轉過一個胡同，好像會碰到什麼事情，結果在現實中真的就會發生相同的事情；夢中，某個人在講述什麼，而現實中，真的就有人在講同樣的事情。 雖然像征性的夢佔
夢，很難用一句話來進行概括。 所有的夢，其相同點就在於，做夢時，說明人們在熟睡。 夢，是睡眠時局部大腦皮層還沒有完全停止活動而引起的腦中的表象活動，因此與醒來時的想法肯定會有所不同，當然不能就此斷定兩者之
釋夢時決不能機械他說什麼象徵什麼，必須根據具體情況進行具體分析。 現有的一些解夢一類的書，之所以還不能被稱為是科學的，其中有一個很重要的原因就是它們都把象徵簡單化了，絕對化了，所以其結論往往是錯誤的。 例
兒童夜驚（night terror）的主要現象是：睡眠中突然驚醒，面露痛苦表情，兩眼無神向前直視，爬起坐床上，呼吸迫促，發汗，甚至尖聲驚叫。數分鐘後，為夜驚只在沉睡階段發生，所以不易將當事者喚醒。按醫學上的看法，夜驚時
一語道破式和層層剝筍式是兩個極端，而在實際釋夢中，更多地是採用這兩種方式的混合式。也就是說，釋夢者一語道破夢中某些部分的意義，以此啟發夢者，讓夢者說出有關的事件、想法等。然後釋夢者以此為根據，再一語道破