誰在玉關辛苦，若使胡塵吹得去 - 《謁金門》宋朝 ‧ 李好古1

《謁金門》

李好古1

【詩原文】

花過雨。又是一番紅素。燕子歸來銜繡幕。舊巢無覓處。誰在玉樓歌舞。誰在玉關辛苦。若使胡塵吹得去。東風侯萬戶。

《謁金門》

【詩註釋】

【註釋】：

在詩詞中常將春和雨以及花和雨聯繫起來。不過由於時間與氣候的變化，有的風雨是送春歸，有的風雨則是催春來。而李好古的這首詞說：「花過雨，又是一番紅素」。大概是屬於催春來。「燕子歸來愁不語」一句，承上啟下，春來燕歸，春色依舊，而歸來的燕子為什麼卻悶悶無語呢？自然引出下文——「舊巢無覓處」。「舊巢無覓處」的原因，作者沒有直說，猶露猶藏發人深思。這首詞有的本子調名下有題——《懷故居》，因而有人說，燕子舊巢，比喻自己故居，春來到來了，人無歸處，表現了一種無處可歸的飄泊之感。其中還寓有家國之感，所以把它理解為那個特定社會現象的典型概括，則更為合適。上片結句，就字面看補足了上文，完成了對「燕子」的描寫，就其喻意而言，則引向社會現實，這就為下片預作好了鋪奠。國家山河支離破碎，百姓流離失所，在這樣艱難的時局裡，「誰在玉關勞苦？誰在玉樓歌舞？」這句話深刻尖銳，咄咄逼人，「玉關（玉門關，這裡泛指邊塞）勞苦」者，指的是那些守邊的士卒。而在玉樓上取樂的，卻是那班不思抗敵、不恤士卒的將領，除此之外，當然還有一大批「渡江來，百年歌舞，百年酣醉」於西湖畔上的、南宋朝廷裡的顯官達貴。一苦一樂，形成了鮮明的對照，使讀者從對比中，感受到振憾人心的藝術力量！下文詞人沒有順著這個調子再把弦兒繃緊，也沒有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是別開生面，用假設和推想，從容作結：「若使胡塵吹得去，東風侯萬戶。「東風」吹去「胡塵」，已是一奇；再進一步，還要封「東風」為萬戶侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙則於不經意之中，用這種豐趣活潑的文字，翻空出奇，涉筆成趣。同時，它又在詼諧之中包含著某種莊重，其中隱含了一個重大的嚴肅的社會政治問題，即朝中無人抗金，而百姓則渴望統一。在天真之處展現真情，風趣之中包含著冷峻。

春日，多有「東風」，「舊巢無覓」，才有「東風」吹去「胡塵」盼想，前後照應，此外，詞人兼用明快、嚴肅、含蓄、幽默的多種手法，渾然成篇，自成一格，更是它的獨特之處。